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關於“同物”的理解. 更多. 作者：坤之涯 關於“同物既無慮，化去不復悔”一句，有的認爲，上句言生時，下句言死後，“同物”言同爲有生命之物，指精衛、刑天之原形，“化去”言物化，指精衛、刑天死而化爲異物。. 然而這樣理解，未必符合作者的原意 ...
據其六“奈何五十年，忽已親此事”句意，證知作於公元414年（晉安帝義熙十年），時陶淵明五十歲，距其辭官歸田已有八年。. 這組《雜詩》，實即“不拘流例，遇物即言”（《文選》李善注）的雜感詩。. 正如明黃文煥《陶詩析義》卷四所云：“十二首中愁嘆 ...
作者： 毛澤東. 原文：. 獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。. 看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。. 鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。. 悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？. 攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。. 恰同學少年，風華正茂；書生意氣 ...
孤雲將野鶴，豈向人間住。莫買沃洲山，時人已知處。_讀古詩詞網 作者：佚名 譯文 孤雲陪伴着野鶴，怎麼能在人間居住。不要買下沃洲山，現在已經有人知道那兒了。韻譯
作者： 劉安 撰. 原文：. 昔者，羿狩獵山中，遇姮娥於月桂樹下。. 遂以月桂爲證，成天作之合。. 逮至堯之時，十日並出。. 焦禾稼，殺草木，而民無所食。. 猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆爲民害。. 堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於兇水之上 ...
作者：佚名 此詩一說作於宋之問神龍二年（706年）途經漢水時。 宋之問媚附武則天的男寵張易之，武氏去世後，唐中宗將其貶爲瀧州參軍。 瀧州在嶺南，唐時，屬於極爲邊遠的地區，貶往那裏的官員因不適應當地的自然地理條件和生活習俗，往往不能生還。神龍元年（705年）十月宋之問過嶺，次 ...
作者： 杜甫. 原文：. 絕代有佳人，幽居在空谷。. 自雲良家女，零落依草木。. 關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。. 官高何足論，不得收骨肉。. 世情惡衰歇，萬事隨轉燭。. 夫婿輕薄兒，新人美如玉。. 合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。.
疑義相與析. 更多. [1]題下原注“迎母溧上作”，此詩是作者50歲被任以溧陽縣尉，迎接母親同住時所作。. [2]寸草心：寸草，小草，這裏比喻遊子。. 心，草木的基幹，在這裏“心”有雙關之意。. [3]三春暉：三春，春季的三個月。. 暉，陽光，這裏以“三春暉 ...
作者：佚名 這首詞是公元1082年（元豐五年）中秋，蘇軾在黃州時寫的，當時作者仍在被貶滴之中。 萬里無雲的天空，作者登高望月。面對廣闊的天空和皎潔的月亮，引起了無限的幻想，聯想到現實社會的醜惡及自己的不平坎坷，嚮往那虛無縹緲清靜自由的生活。
