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1. www.ourchinastory.com › zh › 6823水能性淡為吾友 竹解心虛即我師 | 每日一詞 | 文化精華 | 當代中國

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   唐代詩人白居易作品《池上竹下作》有一句名言：「水能性淡為吾友，竹解心虛即我師」，意思是水的本質淡泊自然，因此是值得結交的好朋友；竹子是中空的，即「虛心」，有謙遜的美德，也因此能成為好老師。

2. kknews.cc › culture › 2ob2bnr竹解心虛即我師——白居易詠竹詩賞析 - 每日頭條

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   2020年12月27日 · 頸聯「水能性淡為吾友，竹解心虛即我師」，這兩句是說，水性淡泊，它是我的好朋友；翠竹虛心，它是我的好老師。 是時，詩人杭州刺史任滿，返歸洛陽，求分司東都，過淡泊寧靜的生活，這兩句詩即反映了這種心情。

3. www.70thvictory.com.tw › gushiwen › 1池上竹下作原文_池上竹下作的賞析_古詩文 _字典網

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   水能性淡為吾友竹解心虛即我師 七律《池上竹下作》作於洛陽。 這兩句是說，水性淡薄，它是我的好朋友，翠竹虛心，它是我的好老師。

4. 其他人也問了

   水能性淡為吾友,竹解虛心即我師是什麼意思?

   • 正因為具備這樣的佛學和儒學的理論基礎，所以《池上竹下作》這首詩歸結到倫理意義上即是將功名利祿看淡看薄，而更加注重自身的修養。 而我們從白居易自己的立身行事來看，也可以得出他是言行一致的，他在朝中是一個諤諤之臣，而在獨處時也是一淡雅君子，出處如一，淡然自適。 「水能性淡為吾友，竹解虛心即我師。 」這兩句詩從水與竹中拈出「性淡」與「虛心」二語，既是比喻，也是實說。 水無色無味，自居下位，故詩人謂之性淡。 竹直竿高節，然又中空，故詩人謂之虛心。 以水為友，以竹為師，詩人從物象中發現了可以比德之特徵，表示願意以之為師為友，這就為這首詠物詩注入了道德層面的象徵意義。 正因如此，詩的末二句說有師有友如此，就不必枉費精神再在人世間尋覓知己了：「何必悠悠人世上，勞心費目覓親知。 」

   水能性淡為吾友，竹解虛心即我師 | 修身詩課66 - 壹讀

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   竹解心虛即我師是什麼意思?

   • 唐代詩人白居易作品《池上竹下作》有一句名言：「水能性淡為吾友，竹解心虛即我師」，意思是水的本質淡泊自然，因此是值得結交的好朋友；竹子是中空的，即「虛心」，有謙遜的美德，也因此能成為好老師。 所謂中空的竹心，其實就是「虛心」，指人心不自滿，人愈不自滿便愈謙遜。 白居易很喜歡竹子虛心的特質，相信有這特質的人就是當老師的好材料。 延伸閱讀： 責人之心責己 愛己之心愛人 我們經常說「將心比己」，古文有一句意思相近的句子，就是「責人之心責己，愛己之心愛人」。 這句話出自周希陶《增廣賢文》 ，在《四書集注·中庸章句第十三章》有注引：「張子所謂以愛己之心愛人則盡仁，以責人之心責己則盡道」。

   水能性淡為吾友 竹解心虛即我師 | 每日一詞 | 文化精華 | 當代中國

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   什麼是「虛其心、弱其志」?

   • 所謂「虛其心」，即使其心靈寧靜，無憂慮與私慾。 「弱其志」，是相對於追逐慾望的強盛之心而言的。 弱其志，即使其消除強盛相爭追逐之意志。 「虛」和「弱」在老子的語境中，都是正面的意義，是老子所讚許的。 比如「致虛極，守靜篤」「柔弱勝剛強」「弱者道之用」等。 老子所肯定的，是諸如「虛」「靜」「無為」「柔弱」「愚」等。 這些詞在日常語境中，往往表示消極意義。 但老子恰恰是在否定現實種種「作為」的基礎上而建立其理論的，故「剛強」「實」「有為」「智」「仁」等日常表示積極意義的觀念，在老子那裡恰恰是被否定的。 瞭然這一層，便不至認為「虛其心，弱其志」是一種否定。 正如所有人都知道的，「無為」在老子那裡不是一種否定義。 「虛其心」這句話，完整的表述是這樣的：「是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。

   老子《道德經》里的「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」究竟為何意…

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   樹欲靜而風不止,子欲養而親不待也 是什麼意思?

   • 樹想要靜止，風卻不停地颳動它的枝葉。 語出《韓詩外傳》卷九：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。 」比喻形勢與自己的願望相違背。 多用於感嘆人子希望盡孝時，父母卻已經亡故。

   樹欲靜而風不止 [修訂本參考資料] - 成語檢視 - 教育部《成語典》2020 [ …

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   虛其心,實其腹,強其骨是什麼意思?

   • 這句話是個排比句，互文見義，虛其心，實其腹：就是讓百姓不要有太多的慾望，但要讓百姓吃飽穿暖。 例如改革開放前的人們人人單純，結婚很簡單，喜歡就好;現在的人們要房要車要票子要飛機。 弱其志，強其骨：就是不要有太多的理想與夢想，要使百姓保持強健的身體。 總之，當今世界的人已經瘋狂了，無休止的破壞大自然，自以為科技強大了就不怕自然災害了。 其實，這在大自然的眼裡就是一個笑話，一股山竹就讓你束手無策。 這句話，也易於理解，是從前面使民不爭不盜不亂的聖人之治，而導出的方法：虛心實腹，弱志強骨。 以達到無知無欲，從而無為而治的理想社會。 一、天得一而清，人得一而正，心得一而靜。 統治者不崇尚賢才良德。 人民就不會爭競效仿，患得患失，悲歡憂傷，心慕虛名，傷身毀家。 弱水三千，但取一瓢飲耳。

   老子《道德經》里的「虛其心，實其腹，弱其志，強其骨」究竟為何意…

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   五識依於哪五根而生起?

   • 五識依於五根而生起，但所依之根，又有內根、外根的分別。 外根，就是我人視覺可見的眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、和身體。 但這五種根，是四大合成的物質，它的作用是扶助內根，為內根所依託處，這在佛經上稱為扶根塵、扶助內根的塵法。 扶根塵不能生識，生識的是內根，又稱之曰 「淨色根」，亦名勝義根。 佛經上說： 勝義根質淨而細，有如琉璃，肉眼不可見，唯佛眼天眼可見之。 近代科學發達，使我們知道所謂淨色根，事實上就是人體的神經纖維和神經細胞。 淨色根有發識取境的作用，功能殊勝，故名勝義根。 眼、耳、鼻、舌、身五識，緣色、聲、香、味、觸五境，五境又稱五塵，麈者虛浮之法，生滅變異，隨著因緣而改變； 塵也是染汙的意思，以此五者，能染汙我人的心識，所以稱塵。 五識所取之五境，分別說明如下：

   八識規矩頌講記

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5. read01.com › zh-tw › ggG3DKe水能性淡為吾友，竹解虛心即我師 | 修身詩課66 - 壹讀

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   2018年11月19日 · 「水能性淡為吾友，竹解虛心即我師。」這兩句詩從水與竹中拈出「性淡」與「虛心」二語，既是比喻，也是實說。水無色無味，自居下位，故詩人謂之性淡。竹直竿高節，然又中空，故詩人謂之虛心。

6. www.3du.tw › poetry › 70686白居易 《池上竹下作》原文注釋、賞析 - 三度辭典網

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   水能性淡為吾友，竹解心虛即我師。 何必悠悠人世上，勞心費目覓親知。 最近瀏覽. 池上竹下作原文. 顧況讀書檯二首 其一原文. 鄴下雜詠（四首選一）原文. 贛州出示馬提刑留題麻姑山次韻賞析. 剪燈歌元夕同年傅商佐主事家席上作賞析. 安東平五曲 其五原文. 贈馬督府解釋. 題沈啟南畫林居圖和韻專諸要離解釋. 約汝大汝翔振狂惟秦在杭藤山看梅 其二解釋. 月夜諸子載酒聚仙亭解釋. 送鄭吏部出使二首原文. 次竹溪別後見懷韻解釋. 送李進士南還畢姻兼宰連城解釋. 午日同詠葵花原文. 上元夜效小庾體解釋. 馮刑部索書冊 其一解釋. 雪夕原文. 題喻邦相容膝軒解釋. 隨筆書所見雜用坡公韻 其五原文. 秋夕紀夢十絕 其七賞析.

7. read01.com › zh-tw › Jy2dBMP竹解心虛即我師：十二首詠竹的著名詩詞，展現詩人們的翠竹情懷 - 壹讀

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   2022年2月22日 · 「水能性淡為吾友，竹解心虛即我師」是該詩的名句，」說出了一個人修身養性、治學待人的正確態度，蘊藉深沉，耐人尋味。 白居易能夠以七十五歲高齡仙逝，恐怕與這種生活態度有極大的關係吧。

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   2024年10月7日 · 唐代诗人白居易作品《池上竹下作》有一句名言：“水能性淡为吾友，竹解心虚即我师”，意思是水的本质淡泊自然，因此是值得结交的好朋友；竹子是中空的，即“虚心”，有谦逊的美德，也因此能成为好老师。