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泰雅的紋面習俗，誠如宮本延人所述，「台灣的原住民族，像排灣族或魯凱族的頭目族人，會在胸部或手腕的部位刺青，某些地方的賽夏族人，也會在臉上刺青。 但這些刺青的部族當中，最具代表性的，莫過於泰雅族人了」（宮本延人，1992）。 泰雅族並沒有文字，所有的歷史及祖先的智慧，只有靠口耳相傳，或是化成織紋記錄在衣服上，當然紋面也是記錄著祖先的故事。 為何泰雅族人如此彰顯紋面文化呢？ 泰雅紋面習俗又從何而來？ 在人類學的研究裡，至今仍無法知道精確的起源，但在泰雅族的傳說中，卻有著豐富的想像空間。 （一）紋面的神話傳說. 關於紋面由來的傳說，普遍被傳述的有以下二種版本： 1.「驅吉避凶」說傳說遠古時代有許多年輕的女子，不知何故突然相繼死亡，這使得泰雅族人非常恐懼，但都想不出解救的辦法。
2019年9月24日 · 泰雅族的文面國寶柯菊蘭今年9月14日過世，原民會於21日追頒一等原住民專業獎章，表彰她不遺餘力的維護泰雅族織布及古調的傳統文化，並以文面傳承者的角色，為族人留下珍貴的文化資產。
「紋面」是泰雅族非常重要的文化之一，它不僅僅是文化面相與民族代表的標誌，它也是泰雅人的人生觀、價值觀與宇宙觀的縮影。 台灣紋面民族包恬台灣中部南投縣仁愛鄉境內賽德克族、東部花蓮縣秀林鄉萬榮鄉卓溪鄉境內太魯閣族以及磐踞南投縣北港溪以北整個中央山脈北段、雪山山脈之泰雅族和賽夏族等，這四個民族均有紋面的風俗。 前面三個民族紋面的歷史最為悠久也最廣泛；賽夏族其祖先都居住在西部平原和山脈之間淺山地區，他們本來沒有紋面的習俗,因常被強鄰泰雅族人錯認而被獵首，為求自保，於是學了泰雅族的紋面模樣，請泰雅族的紋面師施術幫忙紋面，從此才有紋面俗。 日本政府推行皇民化政策，1914年頒佈各項禁令，全面廢除紋面習俗，紋面的習俗至此就停止。 今天我們尚可看到的紋面耆老，年齡大都在九十歲上下，已是國寶級的珍貴稀有人物。
在泰雅族的習俗當中，紋面代表成年及其成就的標記，沒有紋面的人將無法得到族 人的尊敬及認同，更無法論及婚嫁(古野清人 1963；林為道、尤瑪‧達陸 2005；孫大
泰雅族紋面 在臺灣原住民族中，紋面（patas）是泰雅族特有的文化 [註 1]，經過紋面者才可論及婚姻 [4]:9。相傳上古時代有姊弟二人，弟婚期將至卻無女可娶，有一天姊向弟說：「我已經替你找到一個女人，明天就在雙叉路口的樹下等你。
遍訪泰雅族多處的紋面老人，問及有關紋面之原始意義以及其中意涵時，得到的答案總合起來只有三句話。 「Ya sa qu spziang Tayal balay ma」 據說那才算真正的人。
紋面對泰雅族人來說是一種榮譽的象徵，男生紋面代表信賴、尊嚴、有依靠，是真正的男人，才能帶領去打獵。 紋面的女性代 韋清田說，泰雅族不論男生和女生都一定要文面，男生是紋額頭和下巴的位置，女生則是額頭和雙頰。
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