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本名： 李修緣. 別稱：濟公活佛、濟顛和尚. 字號：號湖隱，法號道濟. 所處時代：南宋. 民族族群：漢族. 出生地：浙江省 天台縣 永寧村. 出生時間：1148年（紹興十八年） 去世時間：1209年（嘉定二年） 主要作品：《鐫峰語錄》10卷. 主要成就： 禪宗 第五十祖， 楊岐派 第六祖. 人物生平. 歷史記載. 濟公是歷史上的真實人物， 浙江台州 人，生於南宋紹興十八年（公元1148年），圓寂於 嘉定 二年（公元1209年），原名 李修緣，法名 道濟。 因平生 才華橫溢，樂善好施，深知民間疾苦懲處為富不仁之人，深受百姓愛戴尊為濟公。 濟公是當時天台臨海都尉李文和的遠房孫。 他剃度出家的地方就在國清寺，在他一生的行徑中，被民間渲染的離奇古怪。
濟公（1148年—1209年），南宋時期佛教 禪門 臨濟宗 楊岐派禪師，台州（今浙江省 台州市 天台縣 赤城街道永寧村）人，法號道濟，又稱濟癲和尚、濟癲祖師、濟公活佛、濟公禪師，俗名李修緣（一名李仁遠），以不死守佛教戒律及神通廣大的顛僧形象聞名，尊
濟公師父對人類的光明傳承，讓他成為佛門大聖，濟公生日也因此而成為受人崇敬的節日。 濟公怎麼拜？ 濟公禪師信仰中，拜神是十分重要的一部分，因此如何進行神禮也成了人們很關注的話題。
济公（1148年—1209年），南宋時期佛教 禪門 臨濟宗 楊岐派禪師，台州（今浙江省 台州市 天台县 赤城街道永宁村）人，法號道濟，又稱濟公活佛、濟公禪師，俗名李修緣（一名李仁遠），以不死守佛教戒律及神通廣大的顛僧形象聞名，尊其者稱濟公活佛、濟公
人物生平. 文獻記載. 濟公是歷史上的真實人物， 浙江台州 人，生於南宋紹興十八年（公元1148年），圓寂於 嘉定 二年（公元1209年），原名 李修緣，法名 道濟。 因平生 才華橫溢，樂善好施，深知民間疾苦懲處為富不仁之人，深受百姓愛戴尊為濟公。 濟公是當時天台臨海都尉李文和的遠房孫。 他剃度出家的地方就在國清寺，在他一生的行徑中，被民間渲染的離奇古怪。 事實上，濟公是一位性格率真而頗有逸才的名僧，他的師父就是著名的瞎堂 慧遠禪師。 濟公佛學造詣頗高，但其一生行徑與一般出家僧人也確有不盡相同的地方。 濟公一生怡然飄逸，喜好雲遊，出行四方，足跡遍及浙、皖、蜀等地。 他常常 衣衫不整，寢食不定；為人採辦藥石，治病行醫，解憂解難，常常靈驗，廣濟民間疾苦。 因此，其德行廣為人們所傳頌。
在台灣廟宇中，會再舉辦濟公聖誕千秋時準備壽桃塔、祝壽龍柱及平安宴等活動，以此來表彰及紀念濟公師父的誕生。 壽桃塔有、龍躍鳳舞、舞龍舞獅祝壽品，代表濟公師父出生的喜慶
想必許多神粉第一時間都會回答是「頭牙」日也是土地公的生日。 但還有一位神明也在今天生日，就是形象放蕩不羈的「濟公」啦！ 祂瘋癲的形象深植於民間，不論在文學或是電視劇上，都是一名活潑、不拘小節的神明。 究竟為什麼會有這種形象呢？ 今天就讓小編告訴神粉們吧！ 濟公金尊。 （圖/寶島神很大） 歷史上濟公真的存在，祂生前叫做李修緣，法號為道濟，是南宋時期的修道人。 雖然祂喜好誦經以及打坐，不過卻沒辦法戒掉酒肉，不守佛教的戒律。 除此之外祂常常穿著破衣褲和手持破扇與眾人聊天。 其不檢點的行為常常被其他同門師兄告狀，但濟公的師傅「瞎堂慧遠」大師認為佛門遠大，能容納各式各樣的人，遇到這種「瘋癲僧」也能容納，就沒對濟公行為作出懲罰。 扇子已經成為濟公不可或缺的要件。 （圖/寶島神很大）
濟公出生於信佛世家，他的父親到了很大年紀的時候一直都沒有孩子，最後快50歲的時候才有了濟公。濟公出生非比尋常，天台山國清寺主持為他修緣。他與佛的緣分很深，受到周圍人潛移默化的影響，他從小就對佛法很感興趣。
2019年10月30日 · 濟公,原名李修元,出生於天台，是南宋禪宗高僧，法名道濟。父親李茂春和母親王氏住在天台北門外永寧村。濟公出生後，國清寺住持為他取俗名修元，從此與佛門結下了深緣。
2024年3月11日 · 濟公誕辰禮儀會使用三種供品： 1.火焰壽桃塔：代表了長壽和圓滿之意。 壽桃、壽麵代表了萬物同理，可以平安度過老年生活。 2.大豬羊：信眾會獻上豬羊肉，這是濟公禪師生日禮中常見的供品，象徵著長久興隆、永世安康。 3.彩繪螺旋香塔：這是為了表達對神的敬仰和恭敬。 此外美酒也不能少，例如高粱就是濟公的最愛喔！ 有些信眾也會準備神明金牌。...
