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濟公（1148年—1209年），南宋時期佛教 禪門 臨濟宗 楊岐派禪師，台州（今浙江省 台州市 天台縣 赤城街道永寧村）人，法號道濟，又稱濟癲和尚、濟癲祖師、濟公活佛、濟公禪師，俗名李修緣（一名李仁遠），以不死守佛教戒律及神通廣大的顛僧形象聞名，尊
基本介紹. 本名： 李修緣. 別稱：濟公活佛、濟顛和尚. 字號：號湖隱，法號道濟. 所處時代：南宋. 民族族群：漢族. 出生地：浙江省 天台縣 永寧村. 出生時間：1148年（紹興十八年） 去世時間：1209年（嘉定二年） 主要作品：《鐫峰語錄》10卷. 主要成就： 禪宗 第五十祖， 楊岐派 第六祖. 人物生平,歷史記載,源考,家族,祖居,少年濟公,聖訓,像贊,人物特徵,外俗內仁,樂善好施,不拘一格,相關詩詞,影視作品,電視劇,電影,文學作品, 歷史記載. 濟公是歷史上的真實人物， 浙江台州 人，生於南宋紹興十八年（公元1148年），圓寂於 嘉定 二年（公元1209年），原名 李修緣，法名 道濟。 因平生 才華橫溢，樂善好施，深知民間疾苦懲處為富不仁之人，深受百姓愛戴尊為濟公。
济公（1148年—1209年），南宋時期佛教 禪門 臨濟宗 楊岐派禪師，台州（今浙江省 台州市 天台县 赤城街道永宁村）人，法號道濟，又稱濟癫和尚、濟癫祖師、濟公活佛、濟公禪師，俗名李修緣（一名李仁遠），以不死守佛教戒律及神通廣大的顛僧形象聞名，尊
濟公生日在進行神禮時，會使用三種供品：火焰壽桃塔、祝壽香塔和殺豬宰羊的敬神大禮。 其中，火焰壽桃塔代表了長壽、圓滿之意；壽桃壽麵則代表了萬物同理，可以平安度過老年生活；此外，大豬羊也是濟公禪師神禮中常見的供品，象徵著長久興隆、永世安康。 此外，濟公生日會在神壇前彩繪螺旋香塔、龍柱以及其他各種神像，來表達對神的敬仰和恭敬。 濟公故事分享. 濟公以其正義的形象，特別受到民間喜愛。 傳說他專管人間不平，懲罰貪官污吏，除了暗諷奸臣外，他也會給人們帶來歡樂與快樂。 傳說中有一個主人建造一座新宅，濟公來到那裡，他把掃帚與吹火筒當成禮物帶給主人，說這裡可以掃除灰塵與奸臣，使宅子永存。
濟公（1148年—1209年），原名 李修緣，號湖隱，法號道濟，浙江省 天台縣 永寧村人，南宋高僧，後人尊稱為“活佛濟公”。. 他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似瘋癲，初在 國清寺 出家，後到 杭州靈隱寺 居住，隨後住 淨慈寺，不受戒律拘束， 嗜好 酒肉，舉止似痴 ...
濟公誕辰禮儀會使用三種供品： 1.火焰壽桃塔：代表了長壽和圓滿之意。 壽桃、壽麵代表了萬物同理，可以平安度過老年生活。 2.大豬羊：信眾會獻上豬羊肉，這是濟公禪師生日禮中常見的供品，象徵著長久興隆、永世安康。 3.彩繪螺旋香塔：這是為了表達對神的敬仰和恭敬。 此外美酒也不能少，例如高粱就是濟公的最愛喔！ 有些信眾也會準備神明金牌。 若無法準備大禮也不用在意，帶著祂喜愛的葷食美酒，以及真誠的心祝賀，相信濟公活佛都會很開心的。 【你可能想看】 與神同行！ 媽祖乩身帶領 桃園龍德宮南巡. 震撼盛事陣頭拜觀音！ 內門紫竹寺宋江陣. 什麼話都能跟祂說！ 頭牙拜濟公興旺圓滿. 一年最佳祈願日！ 2024天赦日總整理.
濟公生於南宋建炎4 年（1130）2 月初2，卒於南宋嘉定2 年（1209）5 月16 日，原名李修緣，南宋高僧，今天臺山永寧村人，李家世代信佛，從李崇矩就開始造像建寺，接濟僧眾。. 孩子一出生，父親李茂春就把他抱到天臺國清寺，請住持和尚幫他取個俗名叫李修緣 ...
但還有一位神明也在今天生日，就是形象放蕩不羈的「濟公」啦！ 祂瘋癲的形象深植於民間，不論在文學或是電視劇上，都是一名活潑、不拘小節的神明。
济公（1130年或1148年－1209年），俗名李修缘，号湖隐，法号道济，台州天台（今浙江省天台县）永宁村人。南宋高僧，后人尊称为“济公活佛”。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫。初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。
2024年3月11日 · 濟公誕辰禮儀會使用三種供品： 1.火焰壽桃塔：代表了長壽和圓滿之意。壽桃、壽麵代表了萬物同理，可以平安度過老年生活。 2.大豬羊：信眾會獻上豬羊肉，這是濟公禪師生日禮中常見的供品，象徵著長久興隆、永世安康。
