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炮炸寒單爺，是臺東元宵節特有的傳統習俗。 寒單爺的祭祀，多在晚上舉行，比較熱鬧和刺激，炮轟寒單爺在濃濃的硝煙下，鞭炮震天價響，震耳欲聾。 寒單爺出巡時，一般是將寒單爺的神像綁在竹椅子上，然後，在椅腳綁上兩根長竹竿，由四名身材彪形矯健的轎夫抬著上身赤裸的寒單爺，由數位年輕氣盛的真人輪流上轎（偶有「老手」上轎應付大場面），赤膊裸身只著一條紅色短褲子，頭上包裹著紅布巾，主要是用以保護頭髮、耳朵、眼睛等頭部；手中持拿一把榕樹枝葉（註一），主要是保護眼睛，以便於把鞭炮擋下。 在寒單爺的臉上，塗擦五顏六色成大花臉，象徵太陽光芒四射，尤其在身胸前，都會掛著神明保佑的天師印和保身符籙，赤腳站神轎上，益顯威風凜凜。 據說玄壇爺怕冷，所以，人們就丟鞭炮為祂驅寒。
2023年2月2日 · 元宵節的習俗通常有吃元宵/湯圓，猜燈謎、點燈籠之類，在台東還有一個獨特的習俗，叫做炸寒單。 這是台東在元宵節的特有習俗，誰是寒單爺呢？
流傳60多年的「炮炸寒單爺」，早已成為台東行之有年的信仰文化傳統，更是傾訴地方無形文化的重要資產。 今年，因疫情緣故取消了一年一度的元宵盛事，那麼，就跟著台東製造一起聆聽玄武堂堂主李哲以及《寒單》電影導演黃朝亮說說炮炸寒單的故事吧！ 寒單爺的傳說。 相傳炮炸寒單的出現，有許多說法，有一說是指當寒單爺還是凡人時，是魚肉鄉民的流氓，大徹大悟後接受鄉民們的炮轟洗去身上的罪惡，後為感念而尊稱之。 對於李哲而言，則更相信寒單爺是為商朝的武官趙公明，成神後在天界專司財庫，領太上老君的法旨封為三十六天君之首，訪間稱為「天官武財神」，亦稱「趙天君」、「寒丹爺」，俗稱「寒單爺」。 據說寒單爺一到冬天，心就會變冷，所以當出巡時，民眾就要使用鞭炮轟炸來其驅寒，使祂的心變熱，以迎駕寒單爺的降臨。
一、炮炸寒單爺研習營：農曆正月12日至13日舉行，由主辦單位介紹臺東炮炸寒單爺歷史由來，及一般民眾的小型「炮炸邯鄲爺」體驗活動。. 二、準備：農曆正月12日至14日由臺東玄武堂開始準備出巡遶境事宜，包括在海濱公園廣場搭設臨時行館、請神、整轎、請 ...
此番前來交流表演的台灣台東縣民俗文化訪問團一行一百五十人，首次將列為台灣省三大傳統民俗活動之一的台東“炮炸寒單爺”展現給大陸的觀眾。. 據史料記載，“炮炸寒單爺”源於清代的民間習俗，但僅見於台灣台東縣“玄武堂”及其分靈所在地。. 據 ...
2017年2月10日 · 台東元宵炸寒單 傳承70多年民俗文化. 台東縣元宵節炸寒單的民俗有70多年歷史，隨著社會風氣的演變，炸寒單從過去被視為流氓文化，到現代成為 ...
2023年3月25日 · 在台東有一個獨一無二的元宵習俗「炸寒單」，是用炮竹轟炸以肉身發願祈福的寒單爺，震撼的程度可想而知，而想上轎成為寒單爺，首先需要十足的勇氣，再來還要與神明請示，以及注意事前的禁忌，符合以上標準之後，才能擔下這個位置，台東邯鄲堂的組長許
擔任肉身寒單被炮炸，一方面是抱持「贖罪」的心態，另一方面則是期望在同儕團體面前展現勇武，提升個人評價，加上民間流行「挑戰」，商家以紅包為賭注、用準備炮炸方式向肉身寒單爺挑戰，讓這些「道上人士」對此熱此不疲，其講求戲劇化的效果也容易引起群眾圍觀，逐漸在臺東市街上走紅。 公元1970年代，隨著北部縣市禁止炮炸玄壇爺活動，臺東元宵炮炸寒單爺也成為全國獨特的繞境文化。 但由於與地方幫派關係密切以及收受紅包的行為，炮炸寒單爺也長期成為警察機關的關注對象。
2023年2月7日 · 《炸神明》導演跟拍了多名黑道兄弟，記錄炸寒單對他們的意義及連結，他們希望透過擔任寒單爺的肉身，得到神明的護佑與加持，以求人生順遂；而看似上轎「自虐」的數十分鐘，則是透過肉體的苦痛所展開的贖罪之旅。
鬧元宵！ 台東重頭戲炮炸寒單爺時間敲定，初步估計有11場次，從3月4日下午陸續登場。 炮炸寒單爺，是台東地區最出名的元宵慶祝活動，為了將好運帶進商家，台東縣知本的溫泉業者特地提早舉辦炮炸寒單爺的活動，赤裸上半身，只穿一條紅色短褲的寒單爺站在神轎上，一手拿著榕樹枝，接受來自四面八方店家的鞭炮洗禮。 寒單爺的名稱又有「寒丹、韓單、韓鄲、韓丹、邯鄲、邯單、邯丹」多種不同寫法，推其原因，應該是口述相傳過程中所造成的變化。 不少民俗學者相信，「寒單」應該是「玄壇」的訛音所造成，所以多半也認為「炸寒單爺」即是早期臺灣元宵夜特有的又稱「走佛」的「迎玄壇爺」遊街習俗。 玄壇爺出自封神榜，本名趙公明，商朝魯國（山東）人，任武管，又稱峨眉山羅浮洞主，武王伐紂時協助聞太師抵抗周軍的進攻，為姜子牙以厭勝之術所殺。
