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牛頭馬面，是 佛教 、 道教 及 民間信仰 中兩位 陰間 的 神祇，形象分別是 牛 頭人身、 馬 頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的 亡魂 到 地府 審判，即鬼差。. 一說為兩尊是負責把守地府中 奈何橋 的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的 毒蛇 ...
牛頭馬面，是 佛教 、 道教 及 民間信仰 中兩位 陰間 的 神祇，形象分別是 牛 頭人身、 馬 頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的 亡魂 到 地府 審判，即鬼差。. 一說為兩尊是負責把守地府中 奈何橋 的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的 ...
2019年3月25日 · 牛頭馬面和黑白無常的傳說由來 這兩者有什麼區別你知道嗎. 2019-03-25 由 老張看世界奇聞 發表于 文化. 相信關於陰間的使者「黑白無常」和「牛頭馬面」，大家多多少少都有聽過，而同樣是勾魂使者，地府的維護者。. 牛頭馬面和黑白無常都是中國 ...
2018年1月30日 · 牛頭馬面是迷信傳說中的兩個鬼卒，一個頭象牛，一個頭象馬。也是中國傳統文化中勾魂使者的形象。漢族民間傳說中，牛頭馬面有時是閻王、判官的爪牙，有時愛占點小便宜，有時干點違法亂紀的事，有時又很有同情心。這些也是封建時代人間差役的 ...
2024年9月8日 · 牛头马面，是 佛教 、 道教 及 民间信仰 中两位 阴间 的 神祇，形象分别是 牛 头人身、 马 头人身，负责捉拿、带领阳寿终了的 亡魂 到 地府 审判，即鬼差。. 一说为两尊是负责把守地府中 奈何桥 的神明，生前犯罪的鬼魂通过，就推落桥下，让桥下的 ...
牛頭馬面. 牛頭馬面取材於中國傳統文化中 勾魂使者 的形象。. 據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死後在 陰間 為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。. 有資料說佛教最初只有牛頭，傳入中國時，由於中國民間最講對稱、成雙，才又配上了 ...
成語: 牛頭馬面 [佛教類參考語料],注音: ㄋㄧㄡˊ ㄊㄡˊ ㄇㄚˇ ㄇㄧㄢˋ,釋義: 佛教傳說地獄閻羅王眾多鬼卒中有「牛頭鬼」及「馬面鬼」。《喻世明言．卷三二．遊酆都胡毋迪吟詩》：「階下侍立百餘人，有牛頭馬面，長喙朱髮，猙獰可畏。
牛頭馬面，是 佛教 、 道教 及 民間信仰 中兩位 陰間 的 神祇，形象分別是 牛 頭人身、 馬 頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的 亡魂 到 地府 審判，即鬼差。. 一說為兩尊是負責把守地府中 奈何橋 的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的 毒蛇 ...
牛頭馬面，是中國文化中兩個陰間的神祇，形象分別是牛頭人身、馬頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的亡魂到地府審判，即鬼差。 一說為兩尊是負責把守地府中奈何橋的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的毒蛇、怪獸吞噬。
牛頭馬面，是佛教、道教及民間信仰中兩位陰間的神祇，形象分別是牛頭人身、馬頭人身，負責捉拿、帶領陽壽終了的亡魂到地府審判，即鬼差。 一說為兩尊是負責把守地府中奈何橋的神明，生前犯罪的鬼魂通過，就推落橋下，讓橋下的毒蛇、怪獸吞噬。
