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光明節 （希伯來語： חֲנֻכָּה 或 חנוכה， 提比里安轉寫： Ḥănukkāh），又稱 修殿節 、 獻殿節 、 燭光節 、 哈努卡節 、 馬加比節 等，是一個 猶太教 的 節日。 該節日乃紀念 猶太人 在 馬加比家族 的領導下，從希臘 塞琉古帝國 國王 安條克四世 手上奪回 耶路撒冷，並重新將耶路撒冷 第二聖殿 獻給 上主。 該節日自西元 前165年 開始為猶太教所信守，節期為 猶太曆 的 基斯流月。 歷史. [編輯] 1880年在紐約的光明節慶典. 光明節不是《托拉》上記載的節日，而是為了紀念公元前165年猶太民族反抗異族（希臘人）企圖消滅 猶太教 的 馬加比起義 勝利、收復 耶路撒冷 、潔淨 第二聖殿 並把它重新獻給上帝的日子。
修殿節 (CHANUKAH) 字面含義是「獻上」，又稱「燭光節」。. 它是為期八天的節期，於猶太曆基斯流月的廿五日展開，通常相當於陽曆的十二月。. 有時它會提前在十一月底來臨，或者是遲至十二月底展開，而在隔年的一月結束。. 修殿節是《希伯來聖經》唯一沒有 ...
光明节 （希伯来语： חֲנֻכָּה 或 חנוכה， 提比里安转写： Ḥănukkāh），又称 修殿节 、 献殿节 、 烛光节 、 哈努卡节 、 马加比节 等，是一个 猶太教 的 節日。 該節日乃紀念 猶太人 在 馬加比家族 的領導下，從希臘 塞琉古帝國 國王 安條克四世 手上奪回 耶路撒冷，並重新將耶路撒冷 第二聖殿 獻給 上主。 該節日自西元 前165年 開始為猶太教所信守，節期為 猶太曆 的 基斯流月。 历史. 1880年在纽约的光明节庆典. 光明节不是《托拉》上记载的节日，而是为了纪念公元前165年犹太民族反抗异族（希臘人）企图消灭 犹太教 的 马加比起义 胜利、收复 耶路撒冷 、洁净 第二圣殿 并把它重新献给上帝的日子。
獻殿節是從猶太曆基斯流月 (Kislev) 25日直到提別月 (Tevet) 2日為期8天的聖經節日, 相當於陽曆的12月期間. 因為猶太曆是有著閏月的陰曆, 有時候獻殿節會提前在陽曆11月底來臨, 就如今年 (2021) 的獻殿節開始於11月29日 (確切地說是11月28日傍晚, 猶太曆將前一天的日落作為一天的開始), 但有時候獻殿節會遲至陽曆12月底才開始, 而跨年到隔年1月初. 獻殿節是聖經節日而非聖經節期. 聖經節日和聖經節期不同. 聖經節期一定是聖經節日, 但聖經節日不一定是聖經節期. 聖經節期的希伯來文是 מוֹעֲדִים (“moadim”, Appointed Time), 意思是 “約會/約會的日子”. 聖經節期是 神與祂的百姓約會的日子.
- 概觀
- 基本介紹
- 簡介
- 光明節
- 歷史
- 習俗
獻殿，是一個高規格的祭壇，祭祀時用來擺放供品的地方，也可以作為主祭人、有身份的祭祀參與者的活動場所，位於祭祖活動區中軸線位置上，面闊五間，進深五間，單層重檐，廊圍四邊，仿明代建築，十字歇山屋頂與仿明戲台連為一體，它的高度和垮度都是三晉之首，在民間祭祀場所中極為壯觀，在全國也是非常罕見的。常用於光明節（希伯來語：חֲנֻכָּה 或 חנוכה，提比里安轉寫：Ḥănukkāh），又稱修殿節、獻殿節、燭光節、哈努卡節、馬加比節中。
•中文名稱：獻殿
•地理位置：山西省洪洞縣
•氣候類型：暖溫帶半濕潤大陸性季風氣候
•開放時間：旺季：7:00—19:30
•門票價格：80元/人
•所建年代：現代
獻殿，是一個高規格的祭壇，祭祀時用來擺放供品的地方，也可以作為主祭人、有身份的祭祀參與者的活動場所，位於祭祖活動區中軸線位置上，面闊五間，進深五間，單層重檐，廊圍四邊，仿明代建築，十字歇山屋頂與仿明戲台連為一體，它的高度和垮度都是三晉之首，在民間祭祀場所中極為壯觀，在全國也是非常罕見的。常用於光明節（希伯來語：חֲנֻכָּה或חנוכה，提比里安轉寫：Ḥănukkāh），又稱修殿節、獻殿節、燭光節、哈努卡節、馬加比節中。
光明節（希伯來語：חֲנֻכָּה或חנוכה，提比里安轉寫：Ḥănukkāh），又稱修殿節、獻殿節、燭光節、哈努卡節、馬加比節等，是一個猶太教的節日。該節日乃紀念猶太人在馬加比家族的領導下，從敘利亞塞琉古王朝國王安條克四世手上奪回耶路撒冷，並重新將耶路撒冷第二聖殿獻給上主。
該節日自西元前165年開始為猶太教所信守，節期為猶太歷的基斯流月。
光明節不是《托拉》上記載的節日，而是為了紀念公元前165年猶太民族反抗異族企圖消滅猶太教的瑪喀比起義勝利、收復耶路撒冷、潔淨第二聖殿並把它重新獻給上帝的日子。
公元前168年，統治巴勒斯坦地區的塞琉古王朝安條克四世為了強制推行“希臘化”，宣布猶太教非法，並採取各種嚴厲措施消滅猶太教，其中最令猶太民族不能容忍的是在耶路撒冷猶太人聖殿里豎起希臘神祇奧林匹亞宙斯的祭壇，在上面用猶太人視為不潔的豬進行獻祭，並強迫猶太人食用豬肉，對不從者格殺勿論。這一仇視猶太教的做法導致了一場反抗塞琉古王朝統治的猶太人起義。3年後，以猶大·馬加比為首的起義取得了勝利，耶路撒冷為猶太人收復。猶大·瑪喀比下令淨化聖殿，清除異教痕跡，重建猶太人祭壇（故亦稱“淨殿節”），並規定了慶祝這一勝利的活動日期。（參見：《瑪加伯上》、《瑪加伯下》）
猶太人是一個不事張揚的民族，通常不在眾目睽睽下，而只在家裡奉行猶太律法。但有趣的是，有關光明節的誡命卻包含了“散播神跡”這樣一個概念，即讓越多的人知道越好，因此，光明節使用的燈台通常要擺放在窗簾拉開的窗台上，以便讓外面的人能夠看到。
為了表達對於出現“奇蹟”的喜悅，光明節的第一天晚餐通常是正式而盛大的，常有親朋應邀參加。晚餐前，先點上燭台，互相祝賀。傳統必食用的特定食品是油炸土豆絲餅。食用油炸食品是為了使人聯想起上帝所行的奇蹟。晚餐結束後，人們、特別是兒童，還要玩光明節陀螺的遊戲。
修殿節（ח נ כ ה ; Chanukah）又名「獻殿節」或「光明節」，是記念猶太人修復聖殿的事蹟。 主前586年猶大亡國，耶路撒冷落入了外族人手裏，主前167年，西流基王朝的安提阿古四世肆意褻瀆聖殿，直到主前164年，猶大馬加比家族起義，成功奪回耶路撒冷。
獻殿節. 一年一度 的 節期， 是 為了 紀念 被 安條克 四世 玷污 的 聖殿 恢復 潔淨。. 這個 節期 從 基斯流月 二十五 日 開始， 共 八 天。. （約 10:22）. 本條目說明「獻殿節」在聖經裡的意思。. 請看看跟「獻殿節」有關的經文。.
