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- 「行到水窮處，坐看雲起時」，詩人興之所至隨處而行，不知不覺間走到了水流的盡頭，沒有路可前行了，那就坐下來休息一下；休息期間，抬頭望向天空，就看見白雲悠悠的從山間升起，隨風而去。 能夠看到這個意境，就是心態決定境界。 即是去到山窮水盡之處，只要有詩人輕鬆自若、活在當下的心態，一切困難便能迎刃而解。
www.ourchinastory.com/zh/5143/行到水窮處 坐看雲起時
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出自唐代 王維 的《終南別業》 中歲頗好道，晚家南山陲。 興來每獨往，勝事空自知。 行到水窮處，坐看雲起時。 偶然值林叟，談笑無還期。 唐詩三百首， 田園， 寫人， 抒情. 譯文及注釋. 中年以後存有較濃的好道之心，直到晚年才安家於終南山邊陲。 興趣濃時常常獨來獨往去遊玩，有快樂的事自我欣賞自我陶醉。 間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的雲霧千變萬化。 偶然在林間遇見個把鄉村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。 注釋. ①中歲：中年。 好（hào）：喜好。 道：這裡指佛教。 ②家：安家。 南山：即終南山。 陲（chuí）：邊緣，旁邊，邊境；南山陲，指輞 川別墅所在地，意思是終南山腳下。 ③勝事：美好的事。 ④值：遇到。 叟（sǒu）：老翁。 ⑤無還期：沒有回還的準確時間。 賞析.
序. 這首詩屬於近體詩中的五律，是唐代山水田園詩人王右丞的代表作之一。 詩中把退隱後自得其樂的閒適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。 詩人興致來了就獨自信步漫遊，走到水的盡頭就坐看行雲變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。 同山間老人談談笑笑，把回家的時間也忘了，十分自由愜意，這是詩人捕捉到了典型環境中的典型事例，詩把退隱後自得其樂的閒適情趣，寫得有聲有色，突出地表現了退隱者豁達的性格。 平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼備。 賞析. 全詩的著眼點在於抒發對自得其樂的閑適情趣的嚮往。 開篇二句，由「中歲好道」「晩家南山」點明詩人隱居奉佛的人生歸宿和思想皈依。 「道」，指佛教。 「中歲頗好道」，作者強調自己中年以後就厭惡世俗而信奉佛教。 一箇「頗」字，點明其崇佛的虔誠心態。
- 概觀
- 終南別業 原詩及註解
- 終南別業 詩歌賞析
- 詩人簡介
名句”行到水窮處” 出自唐代詩人王維的《終南別業》，全詩為：中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。
這首詩是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。詩中把退隱後自得其樂的閒適情趣，寫得有聲有色，惟妙惟肖。詩人興致來了就獨自信步漫遊，走到水的盡頭就坐看行雲變幻，這生動地刻畫了一位隱居者的形象，如見其人。同山間老人談談笑笑，把回家的時間也忘了，十分自由愜意，這是詩人捕捉到了典型環境中的典型事例，突出地表現了退隱者豁達的性格。詩語平白如話，卻極具功力，詩味、理趣二者兼備。
千古名句，出自《終南別業》
唐王維
中歲①頗好道②，晚家③南山⑧陲④。
興來每獨往，勝事⑤空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值⑥林叟⑦，談笑無還期。
本詩屬於近體詩中的五律，是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。
中歲頗好道，晚家南山陲。
（自己）中年以後厭塵俗喧囂，信奉道教，晚年定居安家在南山邊陲，常游山水。
興來每獨往，勝事空自知。
興致來了，就獨自一人前往欣賞這美麗的景色，這種美好的事只能自得其樂。
行到水窮處，坐看雲起時。
王維（701年－761年），字摩詰，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰經乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯為淨名、無垢稱詰,意思是以潔淨,沒有染污而稱的人，但是，因為如此拆分，意思變成了渾身上下髒的很均勻。儘管如此，但可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是“當代詩匠，又精禪上理。”（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了“詩佛”的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭里，根據王維寫的《請施莊為寺表》云：“亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘年，褐衣蔬食，持戒安禪，樂住山林，志求寂靜。”王維從小就受到了母親的薰陶，同時，根據《王右丞集注》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係是說：“維十年座下，俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已。”可見王維確實也佛家姻緣不淺，其晚年更是過著僧侶般的生活。據《舊唐書》記載：“在京師，長齋，不衣文采，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時的王維儼然是一僧侶了。盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。他是唐代山水田園派的代表。
王維青少年時期即富於文學才華。開元九年(721年) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明到日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活......
王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。
山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝朓的後繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，藉以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。
2020年3月29日 · 「行到水窮處，坐看雲起時」 有兩種意境：第一種，即使身處絕境時仍不要失望，因爲那是希望重新點燃的開始；山中的水是因雨而有，雲起來表示水將來到。
名句”行到水窮處” 出自唐代詩人王維 [唐代詩人]的《終南別業》，全詩為：中歲頗好道，晚家南山陲。. 興來每獨往，勝事空自知。. 行到水窮處，坐看雲起時。. 偶然值林叟，談笑無還期。. 這首詩是唐代山水田園詩人王維的代表作之一。. 詩中把退隱後 ...
2024年6月28日 · 這首詩是唐代詩人王維的作品《終南別業》。 詩人描述了自己中年以後對道家生活的喜愛和晚年隱居山林的生活狀態，表達了對自然的熱愛和對隱居生活的嚮往。
這傳頌千古的詩句來自唐·王維五言律詩《終南別業》的其中兩句，意思是即使去到山窮水盡，亦可從容不迫，輕鬆面對，字裏行間充滿禪味。. 王維一生仕途頗順利，但也目睹不少官場現況，中年開始潛修佛法，四十歲後，開始過着亦官亦隱的生活，此時其詩作 ...
