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雅石鑑賞淺論. 賞石不同各如其人，石頭之所以雅，是因為人雅，就石頭本身而言，並無所謂美醜雅俗，所以鑑賞雅石、人的素養是很重要的，如果石頭剝離了人文精神，也只不過是片普通的頑石罷了。. 因此，石頭必需經過人類「再創作」才具有其生命與價值 ...
國畫，又稱“中國畫”，我國傳統繪畫（區別於“西洋畫”）。. 工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內核是“筆墨”。. 從美術史的角度講，民國前的都統稱為古畫。. 國畫在古代無 ...
大方廣佛華嚴經（第五十二卷） 新加坡佛教居士林 檔名：12-17-0052 請掀開經本第二十八面，倒數第二行： 【皆能示現種種光明。令諸眾生熱惱除滅。】 這一句是讚歎主火神的德行。德中有兩個意思，一個是能夠利益眾生，水與火都可以利益眾生；一種是損害眾生。在經文裡面所說的全是屬於利益 ...
話說多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之
書名：離騷草木疏. 《離騷草木疏》•四卷（安徽巡撫采進本）. 宋吳仁傑撰。. 仁傑有《古周易》，已著錄。. 是編末有仁傑慶元丁巳自序，謂梁劉杳有《草木疏》二卷，見於本傳。. 其書已亡。. 杳疏凡王逸所集者皆在焉，仁傑獨取二十五篇疏之。. 其大旨謂 ...
觀物篇解 全書383頁_大家藝文天地 恭錄/001.jpg 上一頁 | 首頁 | 下一頁 |
