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KR3d0003 農桑輯要-元-司農司 (master) [001-1a] 欽定四庫全書. 農桑輯要卷一. 元 司農司 撰. 典訓. 農功起本. 周書曰神農之時天雨粟神農遂耕而種之 白虎通. 古之人民皆食禽獸肉至於神農因天之時分地之利.
明 徐光啟 撰. 樹藝. 穀部上. 王禎百穀序曰嘗謂上古之時人食鳥獸血肉以為食. 至神農氏作始嘗草别穀而後生民粒食賴焉物理論. 曰百穀者三穀各二十種為六十種蔬菓各二十種共. [025-1b] 為百穀注云粱者黍稷之總名稻者既種之總名菽者. 種豆之總名三穀各二十種為 ...
版本. 【四庫全書・文淵閣】. 目次. - 農政全書 目録. - 農政全書 卷一. - 農政全書 卷二. - 農政全書 卷三. - 農政全書 卷四. - 農政全書 卷五.
公孫龍六國時辯士也疾名實之散亂因資. 材之所長爲守白之論假物取譬以守白辯. 物各有材聖人之所資用者也夫衆材殊辯/各恃所長更相是非以邪削正故賞罰不由. 天子威福出自權臣公孫龍傷明王之不興/疾名器之乖實乃假指物以混是非寄白馬. 而齊物我輩時君之/有悟而正名實焉謂白馬爲非馬也白馬. 爲非馬者言白所以名色言馬所以名形也. 色非形形非色也夫言色則形不當與言形. 則色不宜從今合以爲物非也如求白馬於. 廐中無有而有驪色之馬然不可以應有白. 馬也不可以應有白馬則所求之馬亡矣亡. 則白馬竟非馬欲推是辯以正名實而化天. 下焉馬體不殊黄白乃異彼此相推/是非混一故以斯辯而正名實龍與孔. 穿會趙平原君家穿曰素聞先生高誼願爲. 弟子久但不取先生以白馬爲非馬耳請去. 此術則穿請爲弟子龍曰先生之言悖龍之.
KR6b0060 雜寶藏經-元魏-吉迦夜 (master) 《雜寶藏經》卷第四. 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯. 貧人以 [麩-夫+少]團施現獲報緣. 貧女以兩錢布施即獲報緣. 乾陀衛國畫師罽那設食獲報緣. 罽夷羅夫婦自賣設會現獲報緣. 沙彌救蟻子水災得長命報緣.
各絞脚脛。其像頭上一白龍王。 絞盤竪頭。其像腰下虎皮縵胯。頭髮火焰。悉 皆使竪。非但頭上。項背亦有火焰之光。其頭 光上左右。各畫一蓮華座。左蓮華上作阿閦 佛像 一本云釋迦佛 結加趺坐。左手仰掌橫在齊下。 右手仰掌在右膝上。指頭總垂。
KR3d0002 農書-宋-陳旉 (master) [004-1a] 農書後序. 西山陳居士於六經諸子百家之書釋老氏黄帝神農. 氏之學貫穿出入徃徃成誦如見其人如指諸掌下至. 術數小道亦精其能其尤精者易也平生讀書不求仕. 進所至即種藥治圃以自給紹興己巳自西山來訪予. 於儀真時年七十四 ...
