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巴斯達隘 （賽夏語： paSta'ay），又稱 矮靈祭，是 臺灣 的傳統祭祀活動之一，每二年舉行一次（西元的雙數年），時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後，每隔十年一次大祭。 起源. 說法一. 據 賽夏族 傳說記載，賽夏族和 矮人族 （ta’ay，漢字寫為「達隘」，身高不到90公分）隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大，又擅長 農耕 技術，矮人族把農耕技術傳授給賽夏族，每年收成時，矮人會前來向賽夏族人收取作物，而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走，但是，挑剩的作物也足够賽夏族人一整年食用，挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收，兩族人和平相處。
新竹縣大隘矮靈祭 賽夏族依居住地,概分為新竹縣五峰鄉的北賽夏,與苗栗縣南莊、泰安一帶的南賽夏。2年一小祭、10年一大祭的矮靈祭,是賽夏族最重要的祭典。相傳... 高山族民歌 曹地區民歌也使用拍。
巴斯達隘 （賽夏語： paSta'ay），又稱 矮靈祭，是 臺灣 的傳統祭祀活動之一，每二年舉行一次（西元的雙數年），時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後，每隔十年一次大祭。 起源. [編輯] 說法一. [編輯] 據 賽夏族 傳說記載，賽夏族和 矮人族 （ta’ay，漢字寫為「達隘」，身高不到90公分）隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大，又擅長 農耕 技術，矮人族把農耕技術傳授給賽夏族，每年收成時，矮人會前來向賽夏族人收取作物，而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走，但是，挑剩的作物也足夠賽夏族人一整年食用，挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收，兩族人和平相處。
2024年3月1日 · 心存敬別觸忌 巴斯達隘賽夏族矮靈祭. *歷史原由：「巴斯達隘」 是賽夏族最著名的祭典矮靈祭，據說與賽夏族相鄰的矮人，擅長農耕、醫藥與巫術，賽夏族人受其不少恩惠，但矮人卻有一些行為讓賽夏族人相當不喜，在忍無可忍之下，賽夏族人便設計害 ...
Pasta’ay，一般漢譯為矮靈祭，或稱為巴斯達隘祭，是賽夏族最重要的祭儀活動。 整個祭儀帶有收獲祭的色彩，但祭儀起源傳說和內容皆與矮人Ta’ay有密切的關系。 傳說Ta’ay原來與賽夏人比鄰而居，住在上坪溪上遊Balay溪的右岸。 這些Ta’ay雖然長得矮小，但臂力驚人，而且懂得使用法術，他們也教授賽夏人農耕祭儀，賽夏人對他們又愛又怕。 賽夏人收獲季時會邀請他們參加，但ta’ay經常在祭儀時施法隱身，騷擾賽夏的女性，也曾來參加祭儀途中攻擊賽夏的邀請使者，差點使其喪命。 在百般侵擾下，有位賽夏族人想出報覆的計劃，他在矮人們來參加祭儀途中，過河後會休息納涼的1棵山枇杷樹動手腳，將樹根內側砍斷但保留外觀的原狀。
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大祭和矮靈祭有什麼區別?
賽夏族矮靈祭有哪兩大祭團?
賽夏族矮靈祭中所謂的「矮人」是什麼?
為什麼老人鼓吹矮靈祭?
賽夏族矮靈祭-非物質文化遺產. Saisiyat paSta'ay (Ritual For the Spirits of the Dwarves) Celebrating 40 years of World Heritage 1972-2012. 賽夏族為臺灣原住民族的一支,分為南北兩群,北賽夏分佈在新竹縣五峰鄉大隘社。 南賽夏分佈在苗栗縣南庄鄉東河村、蓬萊村、南江村、泰安鄉錦水村、獅潭鄉百壽村。 賽夏族是典型的氏族社會,氏族是民族活動的基本單位,社會組織的運作,依實際生. 活及宗教活動的需要,由各氏族負責舉辦不同的祭儀。 其中 paSta'ay (矮靈祭)最為重要,由朱姓主祭,南北兩群兩個祭團皆舉辦,是全族參與的祭典。
2008年12月1日 · 矮靈祭是賽夏族所有祭典中，最神秘，也最吸引人的祭典，每兩年舉辦一次小祭，每十年舉行一次大祭，祭典帶有向矮靈贖罪及歡愉的意涵。 矮靈祭的舉辦，分為二個地點，一個是北賽夏的大隘祭場，一個是南賽夏的向天湖祭場，祭典由各家長老決定 ...
