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碧霞宮，又稱武穆聖王廟，是位於臺灣 宜蘭縣 宜蘭市中山里的岳飛廟，獲臺灣總督府、中華民國政府重視並舉辦祭典，為宜蘭第一座縣定古蹟，亦為全國第一座縣定古蹟。
碧霞宮，又稱武穆聖王廟，是位於臺灣 宜蘭縣 宜蘭市中山里的岳飛廟，獲臺灣總督府、中華民國政府重視並舉辦祭典，為宜蘭第一座縣定古蹟，亦為全國第一座縣定古蹟。
宜蘭碧霞宮又名武穆王廟，主祀岳飛，是臺灣少見、以岳飛為主神的廟宇，其淵源可追溯至早期之坎興鸞堂。 西元1895年日本治臺初期，宜蘭士紳不甘受日本統治，特地延請新民堂扶鸞，得「宣揚忠孝，感化人心，勸人向善為要，不必回鄉」之神喻，故在陳祖疇（生卒年不詳）等17人發起下，於明治29年（西元1896年）3月8日在坎興街創立「坎興鸞堂」，以敬祀岳武穆王，並籌建碧霞宮，約在明治30年（西元1897年）動工。 另一方面楊士芳（西元1826－1903年）、李望洋（西元1829－1901年）等人，因有見於割臺之際，兵荒馬亂、地方不寧，乃共同組織「勸善局」，宣講忠孝節義，安定人心，並且有意建廟，求一固定集會場所。
「碧霞宮」是全台首創專祀民族英雄「岳武穆王 - 岳飛」的廟宇，其建廟於日治時期；內涵忠義的愛國情懷，本文啟始即已敍明，誠非常可貴，而「碧霞宮」建廟百餘年來，具有以下特色： （一）實施門生制，以儒為宗；以盡忠報國為教，制定祀神與行善的門生制度，人人以奉獻精神報效社會大眾，入門之前必先通過嚴謹的品德考核，再依朔望（初一、十五）扶鸞神諭，分授以鸞、講、經、賑、祭生等神職，之後方能在廟內之鸞堂扶鸞、勸善局宣講善惡，賑救局誦經禮懺消災祈安。 （二）設有「樂施社」，建廟以來，每年對清寒家庭施米、施棺，發放助學奬金，並辦理冬令救濟等等扶助弱勢待援族群。
宜蘭碧霞宮又名武穆王廟，位在今宜蘭市城隍街52號，主祀岳飛，是臺灣少數幾個以岳飛為主神的廟宇，其淵源可追溯至早期之坎興鸞堂。 扶鸞又名扶乩，是中國的一種古占法，據學者研究，清康熙年間，臺灣已有此類活動；道光咸豐同治年間已有鸞務，時有 ...
碧霞宮即碧霞元君行宮，又名聖母廟，俗稱奶奶廟。 位於河南省鶴壁市濬縣 浮丘山 南端峰巔，座北向南，前後三進院落，占地11160平方米，殿宇樓閣87間，是一處規模宏大，布局嚴謹，保存完整的古代建築群，具有較高的歷史、藝術、科學研究價值。
碧霞宫 ，又称 武穆圣王庙 ，是位于 台湾 宜兰县 宜兰市 中山里的 岳飞庙 ，获 台湾总督府 、 中华民国政府 重视并举办祭典，为宜兰第一座县定古迹，亦为全国第一座县定古迹。 历史沿革 [ 编辑] 清治时期 [ 编辑] 宜兰在晚清时期，盛行 鸾堂 ，并与 书院 或 文昌 信仰结合。 地方士绅 杨士芳 便参与宜兰不少鸾堂的创立和营运。 [1] 日治时期 [ 编辑] 1896年，担任 宜兰支厅 参事 的杨士芳、 李望洋 建立此庙 [1] 。 管理人方坤邕表示， 玉皇大帝 回答本想返回 中国内地 的杨士芳，说所住地即汉土，不必离去，要派岳王爷为后盾 [2] 。 庙地由杨士芳向李鸟鼠购买 [3] ，今庙址为城隍街52号 [4] 。
