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2020年1月16日 · 相傳十七世紀荷蘭王室有位標緻的瑪格麗特公主，從小被捧在掌心上的她， 為了尋找荷蘭東印度公司派駐來臺、挖掘金礦的情人威雪林，一路追隨他的腳步到福爾摩沙， 孰料來到島上，才聽聞威雪林已遭西班牙人陷害、於卑南遇害的消息。 大受打擊的瑪格麗特堅持前往威雪林遇害之地憑弔，但其所搭乘的戎克船「巫翠奇號」卻在瑯嶠觸礁擱淺，上岸後遭遇「龜仔甪社」人，被原住民一刀斬落頭顱，就此香消玉殞。 上述故事來自屏東在地文史工作者的考證與整理，男主角威雪林真有其人，是一位名叫 Maarten Wesselingh 的丹麥人，1638 年乘船至瑯嶠，到卑南探勘金礦並留駐當地，三年後被卑南附近的原住民殺害。 好，我們知道歷史上確實有一位威雪林因探金踏上福爾摩沙島，但女主角瑪格麗特公主的情節，是真的嗎？
相傳十七世紀荷蘭王室有位標緻的瑪格麗特公主，從小被捧在掌心上的她，為了尋找被荷蘭東印度公司派駐來臺、挖掘金礦的情人威雪林，一路追隨他的腳步到福爾摩沙，孰料來到島上後才聽聞威雪林已遭西班牙人陷害，於卑南遇害的消息。 *八寶公主神像及其畫像 （石文誠提供） 大受打擊的瑪格麗特堅持前往威雪林遇害之地憑弔，但其所搭乘的戎克船「巫翠奇號」卻在瑯嶠觸礁擱淺，上岸後被原住民「龜仔甪社」人一刀斬落頭顱，就此香消玉殞。 上述故事來自屏東在地文史工作者的考證與整理，男主角威雪林真有其人，是一位名叫Maarten Wesselingh的丹麥人，一六三八年乘船至瑯嶠，到卑南探勘金礦並留駐當地，三年後被卑南附近的原住民殺害。 既然歷史上確實有一位威雪林因探金踏上福爾摩沙島，但女主角瑪格麗特公主的情節，是真的嗎？
歷史、民俗與紅毛：臺灣原住民與荷蘭時代的記憶. 「荷蘭八寶公主」在一九三 年代日治時期即成為屏東縣墾丁社頂當地的祭祀對象。 民俗學者多將荷蘭八寶公主歸類為台灣民間祭祀信仰中的姑娘廟。 當地對荷蘭八寶公主的稱謂，早年的從「紅毛公主」 (Âng-mn̂g kong-chú)，到戰後一九六 年代的「八寶公主」 (Peh-pó kong-chú)，以及解嚴後本土文化運動興起時的「荷蘭八寶公主」或「荷蘭公主」，名稱歷經了些微變動。 二十一世紀以來，「公主」的傳說在地方文史工作，以及大眾傳播媒體的推波下，日益豐富。 故事傳說除了充滿著跨國性的傳奇色彩，並透過文獻史料鋪襯出十七世紀荷蘭時代台灣早期歷史的一段浪漫故事。 「荷蘭公主」的傳說，其實不難理解。
八寶宮，是位於 臺灣 屏東縣 恆春鎮 墾丁 大灣沙灘前的 有應公廟 偏殿，以祀 八寶公主 知名。 歷史. 日治時期. 據墾丁人張新傳的回憶，大約1931年，父親張添山在墾丁大灣採取 咾咕石 作建材時，無意在石縫發現某骨骸，遂買甕裝入，置於在此祠內。 二、三年之後，張新傳堂叔張國仔，無故發瘋去縱火燒屋。 日本人建議眾人捐款蓋屋，將其關住。 張國仔親戚請來乩童問事，透過翻譯，結果是說在幾百年前有某位 紅毛 公主在墾丁被殺，沒船可歸故鄉，因此遊魂不散而作祟。 眾人決定燒紙船送她出海。 [3] 張國仔在當紙船一出海時即病情好轉，但僅過一週就舊病復發。 乩童答是因紙船在海中打轉所以無法回去，又說紅毛公主想長留此地，要求該祠必須讓出三分之一。 眾人於是把疑似紅毛公主的骨骸獨立祭拜。
2021年8月20日 · 後來民國五十年有地方人士重建萬應公廟，並在旁另建小廟供奉紅毛公主，某日降乩後自稱自己是「八寶公主」，才就此確認了「八寶公主」這名號 ...
其他人也問了
紅毛城誰建的?
紅毛城的主堡是什麼?
紅毛城為何被視為國定古蹟?
法主公是誰?
8故事中八寶公主被認為是十七世紀荷蘭王室一位名叫瑪格麗 特的公主，9為了尋找被荷蘭東印度公司派駐臺灣的情郎威雪林來臺。瑪格麗特公主聽聞威雪林在東部卑南遇害消息後，欲前往憑弔，所搭乘 的船隻後來在瑯嶠觸礁沈沒，上岸後遭原住民殺害。10
【WIKI維基百科提供】 八寶宮，是位於屏東縣恆春鎮墾丁大灣沙灘前的有應公廟偏殿，以祀八寶公主知名。 【歷史】 日治時期. 據墾丁人張新傳的回憶，大約1931年，父親張添山在墾丁大灣採取咾咕石作建材時，無意在石縫發現某骨骸，遂買甕裝入，置於在此祠內。 二、三年之後，張新傳堂叔張國仔，無故發瘋去縱火燒屋。 日本人建議眾人捐款蓋屋，將其關住。 張國仔親戚請來乩童問事，透過翻譯，結果是說在幾百年前有某位紅毛公主在墾丁被殺，沒船可歸故鄉，因此遊魂不散而作祟。 眾人決定燒紙船送她出海。 張國仔在當紙船一出海時即病情好轉，但僅過一週就舊病復發。 乩童答是因紙船在海中打轉所以無法回去，又說紅毛公主想長留此地，要求該祠必須讓出三分之一。 眾人於是把疑似紅毛公主的骨骸獨立祭拜。
