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古文《老馬識途》原文： 管仲，隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。 管仲曰：「老馬之智可用也。 」乃放老馬而隨之，遂得道，行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。 」乃掘地，遂得水。 以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ 《老馬識途》現代文全文翻譯： 管仲、隰朋跟從齊桓公北伐孤竹，春往冬返，由於沒有熟悉地理的嚮導帶路，在回家的路上迷失道路，管仲說：「老馬的智慧可以利用啊。 」於是就縱老馬於軍前，人們跟著它，竟然找到了路。 在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：「螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面，螞蟻的土壤有一寸深一仞之處就有水。 」就發掘蟻穴，找到了水源。
原文： 管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。 管仲曰：“老馬之智可用也。 ”乃放老馬而隨之，遂得道。 行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。 ”乃掘之，遂得水。 以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬、老蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？ 譯文/翻譯： 春秋時代，有一次，管仲和隰朋跟隨齊桓公出征孤竹國，春天去，冬天回，歸途中迷失了道路。 管仲說：“可以讓老馬發揮作用了。 ”於是讓幾匹老馬在前面走，隊伍跟在後面，終於找到了道路。 走在山裡，隊伍找不到水喝。 隰朋說：“螞蟻冬天住在山南， 夏天住在山北，只要順著螞蟻窩向下挖就會找到水源。 ”果然挖到了水。
韩非子之《老马识途 》原文及翻译. 管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。. 管仲曰：“老马之智可用也。. ”乃放老马而随之，遂得道。. 行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。. ”乃掘之，遂得水。. 以管仲之 ...
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成語: 老馬識途 [正文],注音: ㄌㄠˇ ㄇㄚˇ ㄕˋ ㄊㄨˊ,釋義: 老馬認得走過的路。 典出《韓非子．說林上》。 後用「老馬識途」比喻有經驗的人對情況比較熟悉，容易把工作做好。
《韩非子》 完善. 译文及注释. 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。 管仲说：“我们可以利用老马的才智寻找道路。 ”就放开老马让它在前边行走，大家都跟随在后，最终找到了回去的路。 注释. 伐：讨伐。 孤竹：指孤竹国，春秋时期的小国之一，在今河北省一亏。 往：出征。 反：同“返”，返回。 迷惑：无法弄清楚。 失道：迷失道路。 韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），战国末期韩国人 (今河南省新郑）。 师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
老馬識途文言文及其翻譯 原文 管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。”乃掘之，遂得水。
成語: 識途老馬 [正文],注音: ㄕˋ ㄊㄨˊ ㄌㄠˇ ㄇㄚˇ,釋義: 比喻有經驗，對情況比較熟悉的人。見「老馬識途」條。
