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脂硯齋是《紅樓夢》抄本的一個批語作者。脂硯齋的批語在紅學界稱為「脂評」或「脂批」，有脂硯齋批語的抄本被稱為「脂本」。
脂硯齋，是《紅樓夢》抄本系統《脂硯齋重評石頭記》的主要評點者。 脂硯齋的批語在紅學界稱為“脂評”或“脂批”，有脂硯齋批語的抄本被稱為“ 脂本 ”，脂評本是最貼合曹雪芹思想的《紅樓夢》版本。 但脂硯齋其人是誰，與《紅樓夢》的作者 曹雪芹 是什麼關係，迄今未形成一致看法。 紅學界主要有四種說法：一、作者說；二、妻子說；三、叔父說；四、堂兄弟說。 從 脂批 的內容看來，脂硯齋其人與《紅樓夢》的作者及其家族應當有著十分密切的關係且社會地位完全相同，但也有少數研究者認為脂批只是商家炒作所為。 脂批中往往對作者的創作意圖和隱喻進行說明，並為 紅學 的“探佚學”分支提供了最直接、最主要的依據。 基本介紹. 本名：脂硯齋. 字號：脂硯齋. 所處時代：清代. 主要成就：抄閱再評《石頭記》
本條目匯集了《脂硯齋重評石頭記》庚辰本、乙卯本、甲戌本的正文和批語。. 三本所缺六十四回、六十七回和二十二回未完成部分，以《紅樓夢》的其它脂本系統的抄本的配入；六十四回的文字主要來自俄藏本，六十七回和二十二回未完成部分主要參照戚序本 ...
脂砚斋 是《红楼梦》抄本的一个批语作者。 脂砚斋的批语在 红学 界称为“脂评”或“ 脂批 ”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”。 概述. 據信脂砚斋曾讀過後半部（今已佚失）的原稿，并通過批语透露若干後續的事件情節。 但其人究竟是谁，是男是女，生活年代，与《红楼梦》的作者（一般认为是 曹雪芹）是什么关系，是否认识曹氏，甚至这些批语产生的时代，迄今未形成一致看法。 红学界主要有幾种说法： 作者本人说。 胡適 主張此說。 与作者关系极亲近的一位女性（即书中 史湘云 的原型）， 周汝昌 持此說。 叔父 说。 在批语中每自稱「老朽」、「朽物」，而稱人為「後輩」；又甲戌本中對「秦可卿 淫丧天香樓」一段文字，有「命芹溪刪去」一語，雪芹可以命令得，可見其輩份是很尊的。
脂硯齋重評石頭記/第一回 - 維基文庫，自由的圖書館. < 脂硯齋重評石頭記. 【楊、庚、覺、舒回前：此回中凡用夢用幻等字，是提醒閱者眼目，亦是此書立意本旨。 列位看官，你道此書從何而來？ 說起根由雖近荒唐 【甲側：自佔地步。 自首荒唐。 妙！ 】，細諳則深有趣味。 待在下將此來歷註明，方使聞者瞭然不惑。 原來，當年女媧氏煉石補天之時 【甲側：補天濟世，勿認真，用常言。 】，於大荒山 【甲側：荒唐也。 】 無稽崖 【甲側：無稽也。 】 煉成高經 [1] 十二丈 【甲側：總應十二釵。 】 、方經 [2] 二十四丈 【甲側：照應副十二釵。 】 頑石三萬六千五百零一塊。 媧皇氏只用了三萬六千五百塊 【甲側：合周天之數。 】，只單單的剩下了一塊未用 【甲側：剩了這一塊便生出這許多故事。
脂砚斋，是《红楼梦》抄本系统《脂砚斋重评石头记》的主要评点者。脂砚斋的批语在红学界称为“脂评”或“脂批”，有脂砚斋批语的抄本被称为“脂本”，脂评本是最贴合曹雪芹思想的《红楼梦》版本。
脂硯齋重評石頭記 甲戌本. 凡例. 第 一 回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀. 第 二 回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府. 第 三 回 金陵城起復賈雨村 榮國府收養林黛玉. 第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案. 第 五 回 開生面夢演紅樓夢 立新場情 ...
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脂砚斋重评石头记. 作者: 脂砚斋. 指脂砚斋加有评语的《红楼梦》抄本，简称“脂评本”或“脂本”。. 脂砚斋为《红楼梦》最早评论者别号，真实姓名不详，观其评语，当与曹雪芹关系密切。. 但今称的“脂评”非皆脂砚斋一人所写，其他署名的评者尚有畸笏 ...
