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  1. 逍遙遊”是莊子哲學的總綱,是莊子對人生的理想的追求,對精神自由的祈向,是精神從主觀形體和客觀現實環境中提煉。 《逍遙遊》的主旨是人應該擺脫一切功名利祿權勢的束縛,在精神上達到一個超然物外、悠然無為、絕對自由的境界。

  2. 2022年1月18日 · 在看完逍遙遊,結合莊子生存的時代,感覺他的思想太大了,上天入地啊,至少一篇逍遙遊,就是天地人三層意義,浩瀚的宇宙規律和人世間的法則,都在一篇逍遙遊裡。

    • 《逍遙遊》(節錄)
    • 莊子簡介
    • 《莊子》
    • 內容大要

    惠子(1)謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種(2),我樹之成而實五石(3)。以盛水漿,其堅不能自舉也(4)。剖之以為瓢(5),則瓠落無所容(6)。非不呺然(7)大也,吾為其無用而掊之(8)。」莊子曰:「夫子固拙於(9)用大矣!宋人有善為不龜手之藥者(10),世世以洴澼絖為事(11)。客聞之,請買其方百金。聚族而謀曰:『我世世為洴澼絖,不過數金;今一朝而鬻技百金(12),請與之。』客得之,以說(13)吳王。越有難(14),吳王使之將(15),冬與越人水戰,大敗越人,裂地(16)而封之。能不龜手一也(17);或以封,或不免於洴澼絖,則所用之異也(18)。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮於江湖(19),而憂其瓠落無所容,則夫子猶有蓬之心也夫(20)!」 惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗(21);其大...

    莊子(約公元前369-公元前286),名周,約與孟子同時。戰國時代宋國蒙(安徽蒙城)人,曾任漆園吏。他是道家學派主要代表人物,老子思想的繼承和發展者。後世將他與老子並稱為「老莊」。他也被稱為蒙吏、蒙莊和蒙叟。據說曾隱居南華山,故唐玄宗天寶初,詔封莊周為南華真人,稱其著作《莊子》為南華經。

    《莊子》一書現存33篇。有內篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。內篇7篇大體上是莊子自撰,外篇、雜篇可能是其門人和後學所作。 本篇節錄自《莊子‧內篇‧逍遙遊》,〈逍遙遊〉是《莊子》的首篇,無論是思想上或藝術上,都可視為莊子的代表作。據陳鼓應《莊子今注今譯》的分析,〈逍遙遊〉的主旨是「說一個人當透破功名利祿、權勢尊位的束縛,而使精神活動臻於優游自在、無掛無礙的境地。」

    此篇選錄的是〈逍遙遊〉的篇末部分,藉着莊子和惠施的對話,說出「用大與『無用之用』的意義。」 第一段藉「大瓠」之辯,說明「拙於用大」。莊子先借惠子與自己對大瓠的不同用法,帶出世人往往不善於用大的話題。相同的一件事物,在不同人的身上卻有不同的看法和效用,對於惠子來說,魏王所贈的大葫蘆種子所長出的果實,是一樣無用的東西,於是砸碎了它;可是,莊子卻能想到用它做腰舟而浮游於江湖。莊子舉不龜手之藥為例,同是預防手凍裂的藥方,有人用它來做漂洗棉絮的工作,結果世世代代所得不過數金,但是有人能想到將它做為戰時良方,用來治療士兵凍裂的手腳,因而得到封侯贈地。莊子因而譏評惠子「有蓬之心」,喻示世人心靈封閉,見小而不識大。 第二段藉「大樗」之辯,說明「無用之用」的意義。惠子舉「大樗」為例,指出一棵木瘤盤結的大樹,不...

  3. 2020年2月7日 · 逍遙遊》是《莊子》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。 《逍遙遊》的主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無己、無功、無名的境界,無所依憑而游於無窮,才是真正的「逍遙遊」。

  4. 2019年9月4日 · 人文之美根源在人生態度的調整,也就是須將向外、求快的追逐功名心態扭轉為以回歸真我、品味生活為本的人生觀才行。. 《莊子逍遙遊》的最後兩段,正是在點出這一心態的轉換。. 惠子謂莊子曰:「吾有大樹,人謂之樗。. 其大本擁腫而不中繩墨,其小枝 ...

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  7. 逍遙遊》是《莊子》的首篇,在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。 《 逍遙遊 》的主題是追求一種絕對自由的人生觀,作者認為,只有忘卻物我的界限,達到無...

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