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2020年5月1日 · 《齊物論》是莊子哲學思想的代表作,是《莊子·內篇》的第二篇。 「齊物」的意思是:一切事物歸根到底都是相同的,沒有什麼差別,也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。
2022年3月9日 · 莊子 齊物論 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。 顏成子游立侍乎前,曰:「何居乎? 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?
齊物論電子全文,全文檢索、相關於齊物論的討論及參考資料。 有簡體字版、繁體字版、英文版本。 莊子 : 內篇 : 齊物論 - 中國哲學書電子化計劃
《齊物論》是《 莊子 · 內篇 》的第二篇。 全篇由五個相對獨立的故事連珠並列組成,故事與故事之間雖然沒有表示關聯的語句和段落,但內容上卻有統一的主題思想 貫穿 著,而且在概括性和思想深度上 逐步 加深提高,呈現出一種似連非連、若斷若續、前後貫通、首尾呼應的精巧 結構 。 “齊物”的意思是:一切事物歸根到底都是相同的,沒有什麼差別,也沒有是非、美醜、善惡、貴賤之分。 莊子認為萬物都是渾然一體的,並且在不斷向其對立面轉化,因而沒有區別。 需要說明的是,莊子的這種見解是抓住了事物的一個方面加以強調,具有片面性。 文章中有 辯證 的觀點,也常常陷入 形上學 觀點之中。 但是,在他的論述中常常表現出深刻的思考和智慧。
逍遙遊第一 . 莊子. 齊物論第二. 養生主第三. 姊妹計劃: 數據項. 南郭子綦隱几而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其耦。. 顏成子游立侍乎前,曰:「何居乎?. 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?. 今之隱几者,非昔之隱几者也。.
莊子. 內篇 ‧ 齊物論 校對語譯:yny. 南郭子綦隱机而坐,仰天而噓,荅焉似喪其耦。 顏成子游立侍乎前,曰:「何居乎? 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? 今之隱机者,非昔之隱机者也? 子綦曰:「偃,不亦善乎,而問之也! 今者吾喪我,汝知之乎? 汝聞人籟而未聞地籟,汝聞地籟而未聞天籟夫! 子游曰:「敢問其方。 子綦曰:「夫大塊噫氣,其名為風。 是唯無作,作則萬竅怒呺。 而獨不聞之翏翏乎? 山陵之畏隹,大木百圍之竅穴,似鼻、似口、似耳、似枅、似圈、似臼、似洼者、似污者;激者、謞者、叱者、吸者、叫者、譹者、宎者、咬者,前者唱于而隨者唱喁。 泠風則小和,飄風則大和,厲風濟則眾竅為虛。 而獨不見之調調之刁刁乎? 子游曰:「地籟則眾竅是已,人籟則比竹是已,敢問天籟。
逍遙遊第一 . 莊子. 齊物論第二. 養生主第三. 姊妹计划: 数据项. 南郭子綦隱几而坐,仰天而嘘,嗒焉似喪其耦。. 顏成子游立侍乎前,曰:「何居乎?. 形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?. 今之隱几者,非昔之隱几者也。.