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處暑
- 2025年8月23日星期六 農曆 七月初一
- 2025年8月23日星期六
節氣，是指一年之中氣候寒暑的變化，每個節氣名稱都分別代表或反映出它的不同意義，古代農民把它當作農務稼穡的標準時鐘，從中憑個人直覺亦可得知天時和物候變更的大概，此乃我國古代曆法家獨家之創作，非任何國家的曆法所能及。
================ 天地玄黃 宇宙洪荒： 蒼天是黑色的，大地是黃色的；茫茫宇宙遼闊無邊。 日月盈昃 辰宿列張： 太陽有正有斜，月亮有缺有圓；星辰佈滿在無邊的太空中。 寒來暑往 秋收冬藏： 寒暑迴圈變換，來了又去，去了又來；秋季裏忙著收割，冬天裏忙著儲藏。 閏余成歲 律呂調陽： 積累數年的閏余並成一個月，放在閏年裏；古人用六律六呂來調節陰陽。
- 處暑 相關食譜 - Yahoo TV
夏天天氣很熱，黃香就用扇子把父親的枕頭和床舖扇涼；冬天天氣寒冷，黃香就先睡進父親的棉被裡，用自己的身體使棉被溫暖，再請父親入睡。
曆書的由來. 曆書是編排年、月、日、節氣等以供人們查考的工具書,曆書也是人類創造的文化成果之一。 相傳在很久以前,由於曆法定得不準,天時與農事往往不能正確地配合,農作物的收成因而不理想。 當時的天子祖乙(約公元前 1450年)見到節令紊亂導致民生不聊生,也非常憂慮。 當時的人們也以為是得罪了天神,於是祖乙親自率領百官,董香沐浴,前往天壇祭祀天神,並傳喻全國百姓設壇祭天,祭拜天神,請求寬恕,使節令恢復正常,可是節令還是照樣的紊亂。 當時在定陽山下,有個青年樵夫名叫. 「萬年」,平日以打柴採藥為生,平時對曆法及節令很感興趣。 有一天,萬年上山砍柴,砍完了就坐在樹下休息。 他望著樹影出神,不知不覺過了大半個時辰,發現地上的樹影已悄悄地移動了方位。
書名：東觀漢記 《東觀漢記》•二十四卷（永樂大典本） 案《東觀漢記》，《隋書•經籍志》稱，長水校尉劉珍等撰。今考之範《書》，珍未嘗為長水校尉。且此書創始在明帝時 ...
十月孟冬，正小春之時，蓋因天氣融和，百花間有開一二朵者，似乎初春之意思，故曰"小春"。. 月中雨，謂之"液雨"，百蟲飲此水而藏蟄；至來春驚蟄，雷始發聲之時，百蟲方出蟄。. 朔日，朝廷賜宰執以下錦，名曰"授衣"。. 其賜錦花色，依品從給賜。. 百官 ...
創作上重形式格律，講求煉字琢句，對仗工整，且使用詩詞句法，常愛擷取前人詩詞名句，在一定程度上損害到散曲質樸淺俗的本色。 惟寫自然風景細緻清麗，很富美感。 《一枝花•湖上晚歸》是其代表作。 所作散曲由於表現了閒適放逸的情趣和清麗典雅的風格，頗為明清以來的封建文人所推重。 《太和正音譜》稱“其詞清而且麗，華而不豔”。 明李開先則稱“樂府之有喬、張，猶詩家之有李、社”。 可見其影響之大。 著有《今樂府》、《蘇堤漁唱》、《吳鹽》、《新樂府》4種，近人輯有《小山樂府》6卷行世。 水仙子別懷. 飛花和雨送蘭舟，細柳垂煙掩畫樓，啼痕帶酒淹羅袖，換金杯勞玉手。 大江流不盡詩愁，象牙床上，鮫綃枕頭，夢到並州。 梧葉兒湖山夜景. 猿嘯黃昏後，人行畫卷中。
