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起源. 說法一. 據 賽夏族 傳說記載，賽夏族和矮人族（ ta’ay ，漢字寫為「達隘」，身高不到90公分）隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大，又擅長 農耕 技術，矮人族把農耕技術傳授給賽夏族，每年收成時，矮人會前來向賽夏族人收取作物，而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走，但是，挑剩的作物也足够賽夏族人一整年食用，挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收，兩族人和平相處。 矮人在教導賽夏族的過程中指導賽夏族人如何在四季節氣中耕作取得豐收，也教導賽夏族人為人處事的道理，告誡族人要公平誠信、和睦相忍。
傳說一 矮靈祭的由來：相傳在很久以前，有一群居住在Maybalay山（今新竹五峰鄉上坪溪上游右岸）半山腰岩洞內的族人，身高雖僅有三尺，但臂力強，而且擅長巫術，所以與之為鄰的賽夏族人很怕他們；不過，由於矮人能歌善舞，所以賽夏族人每年到了稻栗
巴斯達隘 （ 賽夏語 ： paSta'ay ），又稱 矮靈祭 ，是 臺灣原住民 賽夏族 的傳統祭祀活動之一，每二年舉行一次（西元的雙數年），時間則落於秋收後農曆十月中旬的月圓前後，每隔十年一次大祭。 起源 [ 編輯] 說法一 [ 編輯] 據 賽夏族 傳說記載，賽夏族和矮人族（ ta’ay ，漢字寫為「達隘」，身高不到90公分）隔著一條 上坪溪 比鄰而居。 矮人雖然身材矮小但臂力驚人而且 巫術 強大，又擅長 農耕 技術，矮人族把農耕技術傳授給賽夏族，每年收成時，矮人會前來向賽夏族人收取作物，而且挑很好的作物回去。 雖然很好的作物被挑走，但是，挑剩的作物也足夠賽夏族人一整年食用，挑好之後也會和賽夏族一起同樂來慶祝豐收，兩族人和平相處。
2024年3月1日 · 「巴斯達隘」 是賽夏族最著名的祭典矮靈祭，據說與賽夏族先人因故相設計害死矮人一族，因此遭到詛咒。 後來兩名倖存的矮人把平息矮人憤怒與詛咒的儀式、歌謠教給賽夏族人，此後便有了賽夏族的矮靈祭而主祭者都是朱姓子孫，據說是因為朱家先人一字不漏的從矮人處學成整套儀式。 矮靈祭為文化部指定的國家重要民俗文化資產。
2019年1月15日 · 矮靈祭的由來是有關於賽夏族人與矮靈(ta’ay)們之間愛恨情仇的故事。賽夏族矮靈祭最初原型為收穫祭，是賽夏族人對矮靈們表達感謝 的方式，由於矮靈們擅長耕種並教導賽夏族人農耕，因此矮靈是賽夏族人最重視的異族。然而，賽夏族人受不了每天被矮靈用巫術
賽夏族 （ 賽夏語 ： SaySiyat ），又譯 獅設族 （ 台灣話 ：Sai-siat），為 台灣 原住民族 ，分佈在 新竹縣 和 苗栗縣 交界的山區，居住於海拔高度約五百公尺至一千五百公尺間，人口約六千餘人，是台灣原住民中文化瀕臨危機最深的一個族群，在 邵族 被承認前是 ...
矮靈祭是賽夏族最重要的祭典活動，矮靈祭的族語為「Pas-ta’ay」 (音同「巴斯達隘」)，「pas-」的意思為「做、舉行、舉辦」，「ta’ay」的意思為「矮靈、矮人」，因此「pas-ta’ay」就字面而言可以理解為「舉行祭祀矮靈的儀式」。. 相傳在百多年前，在上坪 ...
祭儀信仰. 賽夏族的文化中，主要有祖靈信仰與矮靈信仰兩個大的類別。. 祖靈信仰與族人關係親近，影響族人生活運勢，矮靈信仰則與古老的歷史傳說有關。. 祖靈信仰是保護族人的主要力量，影響生活中的吉凶禍福。. 族人在生活中，若有出遠門、山中過夜 ...
摘 要: 矮靈祭是賽夏族最盛大的慶典，每兩年舉辦小祭，每十年舉辦大祭，由於賽夏族大約分佈於苗栗山區及新竹山區等地帶，所以在祭典的分配上有分為南祭團(苗栗南庄)及北祭團(新竹五峰)，通常南祭團
摘要:本研究的目的，希望能瞭解賽夏族兩年一度由全族群參與的矮靈祭，各個層面的意義；並進而透過功能學派的理論，探討這一祭儀對該族群維繫傳統文化的功能。
