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2022年9月16日 · 其他圖紋還有菱形，是賽德克族最重要的圖騰，它像祖靈的眼睛，時時刻刻照看族人。 許多菱形組合起來，代表眾多祖靈督促、護佑，要族人更團結。 想要知道更多賽德克布織藝的祕密嗎？
在歷史實證與《賽德克·巴萊》劇情中部份顯示，賽德克族在台灣1895年至1945年10月25日之間的日本時代確實受當時殖民政策所影響，禁止賽德克人傳承自家文化，以致一些儀式（如Smratuc）文化漸被族世人淡忘 [11]。
賽德克族 （賽德克語：Seediq），是 臺灣原住民 的部族之一，分佈於 南投縣 仁愛鄉。 在近代的族群分類上被歸為 泰雅族 的分支，經過多年的正名運動，終在2008年4月23日成為 中華民國政府 承認的臺灣原住民族群。 [2] 人口約一萬一千餘人。 早在 清朝 文獻中即可見到該族的記載， 日治時期 的人類學家雖然發現賽德克族與泰雅族在 語言 上的差異，但兩者同樣有 紋面 、 出草 等文化，故仍將其歸類在後者；而賽德克族與 太魯閣族 則有共同的起源與文化，卻在居住地域的迥異以及太魯閣族人的 身分認同 下分道揚鑣 [3]。 族群沿革. 早期原住民並沒有「族」的概念，依據 日治時期 的文獻記錄中稱使用seejiq語系的人為「紗績族」，主要是參考該群體指涉「人」（seejiq）的發音。
2022年9月3日 · 2021年獲得文化部認可為國家級無形文化資產重要傳統工藝項目「賽德克族Gaya tminun傳統織布」保存者的Seda Bakan，漢文名字為張鳳英，她精通賽德克族傳統織布的各種技法，不但是族人公認技藝最精湛的織女，也是賽德克族首位人間國寶。. 在不少人的 ...
賽德克族的織紋主題 菱形紋稱 Doriq，即「眼睛」，眼睛代表一個人的靈魂，亦代表祖先之意（尤瑪．達陸，1993 ）。賽德克族人認為將眾多菱紋織於衣飾，猶如帶著祖靈的驅策與護佑，可產生被保護意識，故多擴稱為「祖靈的眼睛」（ Utux Doriq ）。
2024年7月10日 · 象徵祖靈之眼的菱形圖紋、代表通往彩虹橋的線條、如山形波浪的斜紋等等，傳統賽德克族的織布圖紋與技法，承載著族群發展的文化與故事，也在張鳳英手中的一絲一線中，幻化為當代原民美學的藝術形式，展現在織品服飾與生活擺飾中。 不僅如此，張鳳英也將傳統織布技法編列成《三代織女 一個賽德克家族的技藝與記憶》，透過書籍的方式，保存著那些過去口耳相傳的傳統技法，也是外婆所留給她的生命記憶。...
賽德克族人在德鹿灣（Truku Truwan）生活一段時間後，因為人口增長與土地不敷使用，約在十八世紀漸次遷出德鹿灣，並且因為遷居地區而有不同的稱呼，遷至德鹿灣對面較低地區（今春楊對面山區）之霧社，稱為德克達雅（Tgdaya）；越過奇萊山到達德布閣（Tpwqo ...
2011年4月15日 · 摘 要: 紋面乃賽德克族最突顯的族群圖騰，每個人的表情呆滯疑惑，是象徵時代的衝激；慘白的臉像似烈日刺眼，象徵對後代子孫的迷惘，也給予我對文化的傳承，留下深刻而沉痛的紀錄與省思。
puniri「經挑技法」為賽德克族特有的技法，見織品的菱形紋 織品為賽德克族千百年婦女們共同的文化結晶，由puniri技法體現了織布歷史的脈絡、顯現持續累積與發展軌跡，也蘊含千百年來賽德克族婦女的智慧。
賽德克族主要是由Seediq Tgdaya（德克達雅）、Sediq Toda（都達）、Sejiq Truku（德路固）等三語群的族人所組成，其中 Toda都達社的賽德克族人，因族人日漸增加使居住地的土地、獵場無法容納它們，故一部份族人越過能高山，遷徙至今花蓮縣境，形成東
