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      • 各部落舉辦飛魚祭的時間各不相同,主要是由各部落長老依蘭嶼曆法決定,通常會從 3 月的第一場祭典「招魚祭」開始,長達 2 個月,期間持續透過祭典祈求漁獲豐收,希望以此召喚飛魚。 魚季過後,蘭嶼人就會立即停止捕捉飛魚。 自古以來,達悟族人將飛魚視為上天賜予的美食,捕捉飛魚時也有許多獨特的禁忌與堅持。 比方說,招魚僅限男性參加,女性或遊客都只能遠觀; 捕捉飛的拼板舟及剛捕撈上岸的漁獲,嚴禁女人觸碰;飛魚必須單獨用水蒸煮,不得與其他食物一起烹調;飛魚季期間,出海時只能捕捉飛魚或鬼頭刀;曬乾的飛魚可食用 ...
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  2. 每年都有長達八、九個月的飛魚季節,其中舉行的各式大小慶典儀式,就被統稱為「飛魚祭」。包括有:漁船結成祭、飛魚漁祭、船組招魚祭、大船初漁祭、船組解散祭、個人漁家祭、個人漁招魚祭、小船初魚祭、個人漁獵終止祭、盡食飛魚祭、飛魚乾收藏祭和 [3]

  3. 2021年11月30日 · 達悟族的海上活動分為兩個期間──飛魚季期間(包含mivanwa招魚祭)及飛魚季外的期間。 達悟族傳統夜曆並沒有固定時間,視閏月潮汐而定,而mivanwa(招魚祭)約元宵節過後舉行。 依照黑潮經過順序進行,首先由紅頭部落開始,隨後為漁人部落、野銀部落、椰油部落、東清部落及朗島部落。 招魚祭當天,部落所有的男子都要到灘頭集合,嬰兒只要會走路就必須加入,若沒有參加部落招魚祭的人,會被視為死亡或是已經病入膏肓。 在部落招魚祭前些日子,族人會先將大船推上灘頭,當天家族成員會排列在家族大船後,宰殺小豬或雞隻以獻祭為飛魚季祈福。 同時,招魚祭也會舉行部落會議,由各家族長老代表家族參與,並藉此機會勉勵、教育年輕的族人。

    • 達悟族飛魚祭的內容1
    • 達悟族飛魚祭的內容2
    • 達悟族飛魚祭的內容3
    • 達悟族飛魚祭的內容4
  4. 雅美(達悟)族飛魚祭的各項祭儀,都是維護人與天地和大海的關系,形成獨特的飛魚文化。 本案具備傳統性、地方性、歷史性、文化性及典範性,同意登錄。 發展源流. 雅美(達悟)族的傳統祭儀,是建立在傳統生計上。 由於四面環海,漁業是雅美(達悟)社會傳統的主要生計之一。 飛魚為洄遊性魚類,每年2至3月左右會順著黑潮北上,到蘭嶼海域,直到7至8月再返回南方,這段時間成為蘭嶼附近海域主要的魚種,也在雅美(達悟)族社會文化中扮演重要的角色。 飛魚的祭儀屬於雅美(達悟)創生傳說的1個部分。 雅美(達悟)人的創世神話中,提到天神因見到蘭嶼無人,於是在盤石和竹子當中降生2位人類始祖,即為石生人與竹生人。 他們有見到任何新的事物即能判斷其作用的神力,發明了各種儀式和生活工具,並且繁衍出雅美(達悟)人的祖先。

    • 黑翅膀的傳說
    • 好魚和壞魚
    • 達悟人的一餐
    • 禁忌背後的科學
    • 結語

    傳說,達悟人曾將飛魚和其他貝類一同煮食,生了奇癢無比的惡瘡。夜晚,一名老人便夢到一隻有著黑翅膀的飛魚,對他說:「我是飛魚們的頭目,黑翅膀飛魚,特地前來告訴你,你們不可將飛魚和其它的魚、蟹、貝類一起煮食。這樣做不只你們自己會生惡瘡浮腫,飛魚群也因此生了大病。為了要讓你們熟悉捕食飛魚的時間和規則,明天早上到海岸邊來找我。」 第二天清晨,老人依約前往海邊,果然見到一條巨大的黑翅膀飛魚,只見牠雙鰭趴在大石頭上,身後還有各個種類的飛魚。牠開口道:「像我這樣的黑翅飛魚(mavaheng so panid)量最少,是飛魚中的貴族,最有聲望。你們必須晚上火漁,白天舟釣,不可用火烤來吃,否則會生瘡。紅翅飛魚(saliliyan)量最多,白天舟釣,夜間火漁,而且要用牲畜的血祭它們。白翅飛魚(sosowoen)...

    黑翅膀對飛魚的分類,後來也延續到達悟人對一般魚種吃食的禁忌上。有到過蘭嶼觀光或是喜愛收看臺灣行腳類節目的朋友,一定聽過將魚分成「好魚」和「壞魚」,又或者是「男人魚」、「女人魚」、「老人魚」這樣的說法吧? 達悟人認為,「好魚」(或稱「真魚」,oyad)是所有人都能吃的魚,又被稱為「女人魚」;「壞魚」(rahet)因為味道較腥,只適合男人食用,被稱為「男人魚」;而味道更腥的魚,則被認為只有祖父級的老者才能食用,是為「老人魚」。(老人魚是壞魚下面的細分,也就是說老人魚一定是壞魚,但壞魚卻未必是老人魚。) 而根據性別和階級,又有些魚適合孕婦食用、有些適合哺育幼兒的婦女、妻子懷孕的丈夫、有哺乳兒的父親、男童、女童等等經歷不同生命階段的人們,然而大抵上便是根據好魚壞魚的分類變化而來。簡單來說,一個祖父級...

    至於要了解將魚分成好魚壞魚有什麼好處,就不能不先了解達悟人是如何張羅一天的餐食。傳統上,達悟人的正餐通常是兩餐,早餐和晚餐,而早餐通常都是昨夜晚餐的剩食重新料理而成,只有節慶或因故如天候不佳、拜訪友人等等,才會在家中用午餐。 正餐必須包含兩類食物,「主食」(kanen)和「副食」(yakan),前者也被簡單地稱作「飯」,後者則稱「菜」,僅有一樣的都被稱為點心。主食主要是芋頭、甘藷等塊根作物,而因為受到臺灣本島的影響,稻米也逐漸為人接受。副食則種類繁多,如海中的各種魚類、軟體動物、蟹類、貝類、藻類、各種山野採集到的動植物等等非主食類的食材都包含其中。豬羊雞等牲畜則較為特別,只有節慶或儀式時才會宰殺。 雖然副食的種類如此繁多,四面環海的蘭嶼,自然是以魚類最為重要,若節慶時沒有豬羊雞可宰殺,也常以...

    由於捕魚的收穫風險高,空手而回是相當有可能的事,自然會想多捕一些容易捕捉的魚。若是這樣,較好捕捉的魚大概沒過幾年便被捕光,造成嚴重的生態浩劫。然而達悟人的食魚禁忌,讓這樣的浩劫得以避免。 一般而言,好魚(女人魚)較容易受到驚嚇,不好捕捉,壞魚(男人魚)則行動遲緩或極易上鉤。例如蝴蝶魚與單棘魨是相當容易捕捉的魚,後者更因為行動遲緩而被稱為「懶惰魚」(註3),但因為蝴蝶魚是老人魚,單棘魨是壞魚,達悟男人為了養活一家人,對這種魚的捕殺只能適可而止,必須付出額外的努力去捕捉其他女人能夠吃的好魚才行。無形之中也保障了壞魚的生存,達成一定的生態平衡。 此外對於達悟人來說,迴游魚類如飛魚、鮪魚、鬼頭刀等等是神聖的,他們認為這些洄游魚平時與天神同住在天上,只有春天時候會被放出來,來到蘭嶼供達悟人捕撈。飛魚季...

    當然,並非所有禁忌背後都有科學解釋,有些禁忌本身或許沒有什麼道理,卻能達到維持社會秩序的功能。例如飛魚季期間,不可以罵髒話或亂說話,也不可對游進的飛魚指指點點;捕魚時的魚團也有種種規定,例如返回共宿屋時,不可經過其他魚團慣常經過的道路,而除了同團男子有懷孕的妻子可以來到共宿屋之外,孕婦不可進入共宿屋,否則會帶來霉運。又或者,別人家曬飛魚的架子不能隨意走過;甚至連飛魚的處理方法,哪邊應該割幾刀都有嚴格的規定,否則就要全部丟掉。 正是因為全然的相信,禁忌才具有約束力,若是沒有了禁忌,傳統社會的秩序便難以維持,無以為繼。然而在科技與知識發達的現在,從前的禁忌也正逐漸消失。譬如「飛魚終食祭」後,必須丟掉所有飛魚的傳統,也因為冰箱的出現,被認為太過浪費,漸漸無人遵守。機動船的出現,也使得許多與拼板舟相...

  5. 2024年4月11日 · 部落會陸續舉辦招魚祭,部落的男子會由長老帶領,到海邊的漁船,向海面呼喊飛魚的靈魂,期許飛魚能來到漁場。並開始可以捕捉飛魚。 收藏祭:每年的6-7月,此時

  6. 2023年12月31日 · 達悟族特有的飛魚祭. 飛魚祭,又名飛魚節,為臺灣臺東蘭嶼當地原住民族「達悟族」(Tao)之慶典儀式。. 傳統上,達悟族人在祭典中,言行均特別慎重。. 達悟族依飛魚汛期,將一年分為三季:招魚祭(rayon)、終食祭(teyteyka)、冬(amiyan):由於黑潮會在 ...

  7. 每年3-6月是達悟族的重要節日:飛魚季。達悟族飛魚為天神賜予禮物,在飛魚季期間,各漁船船員需住在共宿屋內,在這期間只捕撈飛魚,不捕其它魚種,而所有漁獲皆與部落共享,因為達悟族相信若在飛魚季結束前將漁獲分食完畢,來年就會有