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2015年4月21日 · ü 『新會員募集』立即加入會員就送 $100 元購物金，有機會抽江蕙演唱會票，活動到 2015/5/30 ！. ü 特約企業招募中，專業牲禮拜拜宅配。. 平安祈福拜拜套組訂購中，歡迎來電洽詢喔. 公司拜拜、開工開幕、入宅、初一十五、初二十六，拜拜供品宅配到府. 訂購 ...
2015年5月5日 · 太陽星君，是一位至猛陽剛的神衹，掌管著日的運行，以及火焰的輕重，由於日出東方，關係著萬物生靈的成長，與萬物的欣欣向榮；這樣的功能性，讓中、外的老祖宗們，很早就開始將太陽，尊奉為神明。 從早期的希臘、羅馬、印加帝國到埃及、巴比倫、印度，都有太陽神的相關祭祀與故事。 而中國人當然不遑多讓，早在炎帝神農氏時期，就有拜祭太陽星君的儀式，到了周朝，君王還會率領諸侯，祭日於城郊。 但是，雖說只有天子能祭日，民間早就形成拜『太陽公』之習慣，目的就是要來感謝，太陽公，讓四季陽光普照之恩惠。 除此之外，在一些典籍中，我們可以發現，關於太陽星君祭祀的相關記載： 《拾遺記》裏說：『炎帝神農築圓丘以祀朝日 。
- 197.50-20.50 (-9.40%)2024/06/12 03:36 臺灣股市 將在 5 小時 24 分鐘 期間開市 (報價延遲20分鐘)。
- 昨收218.00開盤220.00委買價197.00委賣價197.50
- 今日價格區間196.50 - 222.0052週價格區間89.50 - 229.50成交量111750 張平均成交量51120 張
- 市值424.910 億本益比 (最近12個月)8.92營運報告/法說會日期2024-08-09除權除息日2024-06-27
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2015年3月31日 · 小編整理一些習俗給大家參考。 【新墳】 供奉五牲，祭品擺好後，點香向后土(墳墓的守護神，即土地公)祭拜，婦人要在新墳前哭號，禮拜完畢，先燒刈金、壽金給后土，再燒銀紙等給祖靈，紙錢燒完後，在紙灰上灑酒(稱為奠酒)，最後鳴炮禮成。 五牲：雞、鴨、鵝任意一隻、豬肉一大塊、魚一尾、豬肝一付或蛋類等五種供品，五牲及菜蔬主要是祭墓用。 三牲：由五牲之中挑出三種祭品，用以祭祀后土。 十二道菜蔬：一般準備的是-韭菜、魷魚、春干、甜菜、甜芋、肉脯、蒿菜，蓮子、棗子、竹筍、豬腸、苜頭. 粿類：主要是紅龜粿、鼠麴粿或草仔粿。 在過去，祭拜完後還會將紅龜粿、麵粿分給當地的小孩子吃的習俗，稱為「揖墓粿」(又稱乞墓粿、印墓粿)，用以象徵「祖德流芳」。 【祭拜土地公】
2015年5月13日 · 一、為四時之果或四季之果，簡單來說就是一年四季應時的水果。 二、『四』為『素』的訛音，因為在台語中，這兩個字的發音有點相同。 但姑且是『四果』還是『素果』總是以誠敬之心敬線上神用的果物。 而祭拜水果的用意是取其圓滿之意，同時也以水果的甜來表示可以有一個好的或是完美的結束。 所以祭拜的水果也多以圓形狀的以及甜的來祭祀上神。 同時間也用一些屬於水果名或形狀的特性來祭祀，以表示祭拜者內心的祈求； 如鳳梨台語為『旺來』象徵財源或客人可旺旺而來， 香蕉叫做『根蕉』跟台語的『快招』雷同而深受業務或保險人員喜愛， 蘋果則是有祈求平安之意， 桃子則是有恭祝壽誕的意思等等。 然必須注意的是如芭樂、蕃茄此類的水果則不宜用來敬祀神明，因為此類水果經食用排泄而出之後仍然可以生長，有汙穢之嫌，進而對神明不敬。
2015年6月22日 · 拜門口~官方LINE@開通囉！歡迎加入好友！
2015年5月28日 · 台灣各地與呂祖有關的勝蹟. 臺灣. 臺北木柵指南宮. 指南宮，俗稱木柵仙公廟，位於臺灣臺北市文山區木柵萬壽路指南山，是臺灣道教聖地之一。 1882年，一名官吏王彬林（可能是淡水縣知縣，另說是艋舺縣丞王斌林），迎山西芮城永樂宮呂祖神像香火奉於艋舺（今臺北萬華區），頗負盛名。 後景尾（今臺北文山區景美）瘟疫，景尾士紳迎呂祖神像奉祀，疫情漸穩，且呂祖神威不斷，信眾所求常遂，有多年不育而得子或目盲復明等靈蹟。 1890年在木柵指南山建廟，稱「指南宮」。 「指南宮」之名，乃取「呂祖在天庭居於南宮」、「濟世度人須用指南針」之意。 指南宮按照呂祖「三教合流」的思想，殿堂設置以道教為中心，兼祀孔子、如來。 臺北大龍峒覺修宮.
2015年4月20日 · 1.大甲媽祖遶境進香分成頭香、貳香、參香、贊香,贊香目前新增有二個;頭香所贊助媽祖遶境的陣頭要最多最熱鬧,而各香皆有分靈大甲媽祖,頭香能在清水舉行的獻香儀式中,向媽祖祈願並插頭一柱香,相傳所求如願,相當靈驗. 2.元宵節向媽祖擲筊確認進香日期後 ...
