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這十句的藝術特點歸納起來有三項：一是從雲中君本身構畫出雲的神秘氣氛；二是從雲中君的審美詠嘆中透露出對神的禮讚；三是從雲的暈彩卷舒的陰柔美，翻入雲的磅礴飛揚的陽剛美。
“蹇將憺兮壽宮”以下四句為雲中君（充作雲中君的靈子）所唱，表現出神的尊貴、排場與威嚴。 由於群巫迎神、禮神、頌神，神乃安樂暢意、精神煥發、神采飛揚。
“蹇將憺兮壽宮”以下四句為雲中君（充作雲中君的靈子）所唱，表現出神的尊貴、排場與威嚴。 由於群巫迎神、禮神、頌神，神乃安樂暢意、精神煥發、神采飛揚。
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雲中君的十句藝術特點有哪三項?
雲中君的“靈”如何呈現出來?
南雲忠一是誰?
《雲中君》是屈原的組詩《九歌》中的一首楚辭，作於屈原被放逐於楚國偏遠的邊境（楚國南郢沅湘之間的地域內）。 那時當地的人們相信神而且經常作歌樂鼓舞來祭祀，取悅諸神，求得護佑，雲中君便是其中之一。
“蹇將憺兮壽宮”以下四句為雲中君（充作雲中君的靈子）所唱，表現出神的尊貴、排場與威嚴。 由於群巫迎神、禮神、頌神，神乃安樂暢意、精神煥發、神采飛揚。
十種神靈又可分為三種類型：①天神──東皇太一（天神之貴者）、云中君（云神）、大司命（主壽命的神）、少司命（主子嗣的神）、東君（太陽神）；②地 ──湘君與湘夫人（湘水之神）、河伯（河神）、山鬼（山神）；③人鬼──國殤（陣亡將士之魂 ...
九歌 雲中君先秦：屈原 浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英[1]；靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；謇將憺[2]兮壽宮，與日月兮齊光；龍駕兮帝服，聊翱遊兮周章；靈皇皇兮既降[3]，猋[4]遠舉兮雲中；覽冀洲兮有餘，橫四海兮焉窮；思夫[5]君兮太息，極勞心兮忡忡；譯文及
