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第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展；第二部分以 庖丁解牛 的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的糾纏；第三部分說明聖人不凝滯於事物，與世推移，以游其心，安時處順，窮天理、盡道性，以至於命的生活態度，體現了作者的哲學思想和生活旨趣。 文章描寫生動形象，細節刻畫精細入微，寓說理於故事之中，意趣橫生，富於啟發意義。 基本介紹. 作品名稱：養生主. 創作年代：戰國中期. 作品體裁： 散文. 作者：莊周. 作品別名：莊子·養生主. 作品出處：《莊子》 作品原文. 養生主1. 吾生也有涯 2，而知也無涯 3 。 以有涯隨無涯 4，殆已 5！ 已而為知者 6，殆而已矣！ 為善無近名 7，為惡無近刑。
2019年12月25日 · 養生主. 這是一篇談養生之道的文章，論述以「無己」順應自然，藏鋒慎用，警惕地在夾縫中求自在寬綽，避免被殘酷專制統治毀滅；強調「不失己（不自喪）」，保全本性，提高精神境界，延續精神生命。. 莊子認為，養生之道重在順應自然，忘卻情感，不為外 ...
養生主: 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。 合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
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個人生命有限，社會知識無窮。回想我們成年以來，一直用有限的生命去兌換無窮的知識，累得身心兩疲，違背養生主旨，已犯險了。明明曉得已犯險了，為了恢復身心健康，又去苦學養生百科，那就沒改，險犯定了。你想做所謂的好表現嗎？
《莊子》的養生思想不同於漢初黃老道家,以追求延年益壽,甚至羽化成仙為宗旨,而是對個體生命的「性」和「神」的尊重與提倡,即「養性」與「貴神」。 在《莊子》一書中,無論內篇或是外雜篇,都可以看到莊子對養生思想的闡釋,其中又以內篇〈養生主〉為最完整而且充分討論養生思想的篇章,莊子主張「生命與生活」是人生之大事,要深刻的去思考與面對,千萬不要把兩者當成社會目標的附屬品,更不要用社會價值來決定生活中任何的行為舉止,「生命的照顧」、「生命的觀念」才是人生活動的最終目的。 養生,必須建立一種順應自然的態度,凡是自然的事情,都無須煩惱,因為一切都是與生俱來、自然如此。 就像一個人的長相容貌,出生之時就已經決定,無論美醜,甚至是肢體上有所殘缺,都是天生如此,多餘的憂慮與憤恨沒有用處,更不能改變什麼。
已而爲知者，殆而已矣。. 爲善无近名，爲惡无近刑，緣督以爲經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。. 庖丁爲文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。. 文惠 ...
2022年5月27日 · 遵從自然的中正之路並把它作為順應事物的常法，這就可以護衛自身，就可以保全天性，就可以不給父母留下憂患，就可以終享天年。 【原文】2. 庖丁為文惠君解牛①，手之所觸②，肩之所倚③，足之所履④，膝之所踦⑤，砉然向然⑥，奏刀騞然⑦，莫不中音⑧，合於桑林之舞⑨，乃中經首之會⑩。 文惠君日：「嘻 (11)，善哉！ 技蓋至此乎 (12)？ 」庖丁釋刀對曰 (13)：「臣之所好者道也 (14)，進乎技矣 (15)。 始臣之解牛之時，所見無非全牛者。 三年之後，未嘗見全牛也。 方今之時，臣以神遇而不以目視 (16)，官知止而神欲行 (17)。 依乎天理 (18)，批大郤 (19)，導大窾 (20)，因其固然 (21)；技經肯綮之未嘗 (22)，而況大軱乎 (23)！
