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第一部分是全篇的總綱，指出養生最重要的是秉承事物中虛之道，順應自然的變化與發展；第二部分以庖丁解牛的故事比喻人之養生，說明處世、生活都要遵循事物的規律，從而避開是非和矛盾的糾纏；第三部分說明聖人不凝滯於事物，與世推移，以游其心，安時
個人生命有限，社會知識無窮。回想我們成年以來，一直用有限的生命去兌換無窮的知識，累得身心兩疲，違背養生主旨，已犯險了。明明曉得已犯險了，為了恢復身心健康，又去苦學養生百科，那就沒改，險犯定了。你想做所謂的好表現嗎？
2019年11月14日 · 養生主，意為「養生的原則」。 主，原則。 一說「生主」二字應連讀，指生命的主體，即精神。 此二解是相通的，因為養生的原則就是養護精神。 庖丁，指廚師，為寓言中虛擬之人物。 莊子以「庖丁解牛」的故事來說明養生之道與處世哲學在於「依乎天理，因其固然」。 人處於世間，若能順應自然之道，戒慎行事，便可使生命不受損害，保全天性和精神，得以盡享天年。 只要充分認識和掌握事物的自然規律，就能游刃無礙，不致傷物損己。 本文想像豐富，語言生動活潑，是莊子寓言中的名篇，值得細細體會。 庖丁解牛. 庖丁為文惠君解牛。 手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音：合於桑林之舞，乃中經首之會。 文惠君曰：「嘻，善哉！ 技蓋至此乎？ 」 庖丁釋刀對曰：「臣之所好者，道也，進乎技矣。
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養生主: 庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音。 合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
2022年5月27日 · ①涯：邊際，極限。 ②知（zhì）：知識，才智。 ③隨：追隨，索求。 ④殆：危險，這裡指疲睏不堪，神傷體乏。 ⑤已：此，如此；這裡指上句所說的用有限的生命索求無盡的知識的情況。 ⑥近：接近，這裡含有追求、貪圖的意思。 ⑦緣：順著，遵循。 督：中，正道。 中醫有奇經八脈之說，所謂督脈即身背之中脈，具有總督諸陽經之作用；「緣督」就是順從自然之中道的含意。 經：常。 ⑧生：通作「性」，「全生」意思是保全天性。 ⑨養親：從字面上講，上下文意不能銜接，舊說稱不為父母留下憂患，亦覺牽強。 姑備參考。 ⑩盡年：終享天年，不使夭折。 【譯文】 人們的生命是有限的，而知識卻是無限的。 以有限的生命去追求無限的知識，勢必體乏神傷，既然如此還在不停地追求知識，那可真是十分危險的了！
养生主: 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
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