搜尋結果
百步蛇傳說 （英語： kaviath），一詞起源於 台灣的 原住民 布農族 的 神話故事：「百步蛇的復仇」和「百步蛇的朋友」。 布農族人的祖先與 百步蛇 之間的對立，到後來互相立下和平誓約，互助互利，布農族稱百步蛇為kaviath，即為「朋友」的意思 [1]。 布農族有「中央山脈守護者」之稱，亦是原住民族群中活動率最旺盛一族，處於高山深處，不斷面對大自然的挑戰，常與其他族群呈現對峙狀態，種種的生活環境便發展出各式神話傳說，也記錄著布農族重要的歷史發展與過程 [2]。 布農族神話故事. [編輯] 百步蛇的復仇. [編輯] 故事講述有一布農族婦女，因為丈夫要參加一個重要的慶典，她想要讓丈夫非常出眾 ，便想幫丈夫編一個最漂亮的八編織衣服紋樣，可是她一直想不出來要編織什麼花樣。
百步蛇在魯凱族、排灣族有特殊意義，在魯凱族群及排灣族群的信仰文化中具有特殊象徵，也是該民族常使用的圖騰在藝術及日常器具上，往往具備代表整個民族的高尚神格。
2012年10月9日 · 魯凱族的巴冷公主傳說便是許多人耳熟能詳的故事，也出現在現今許多小說和繪本中，相傳在深林深在深處有著一座神聖的湖泊－－達羅巴令湖（魯凱語：Dalubaling）。 湖神愛迪丁嘎在一次偶然中遇見了頭目的女兒巴冷，立刻被她深深的吸引。 於是湖神來到頭目家提親，但是湖神在巴冷眼中是位俊美的男子，在其他人眼中卻是一尾巨大的百步蛇，因此族人們都非常害也非常反對這樁婚事，但是巴冷不顧家人的反對堅持要嫁。 婚禮當天巴冷對送行的父母及村民說：「為了表示虔敬，以後族人經過神湖時，請穿白色衣裳，為了表示對您們的懷念，我會準備溫熱的食物讓您們取用，並請留下獵物的後腿。 」說完，便向湖中走去，消失在湖水中。 而故事中的達羅巴令湖就是現在的大鬼湖，而魯凱族直到現在也認為這個地方是他們的聖地。 致命的美麗.
步蛇息怒。 同樣在魯凱族原住民心目中的百步蛇, 魯凱語為Kamanian,但魯凱人多以Amani( 就是牠)、Patada( 我的伙伴) 或是Maludran( 長老) 尊稱之; 是地位崇高的神祗, 被當作精神上的符號, 加以崇拜、 祭祀。這與生存的環境有關係, 因為在魯凱漫長的遷移和開疆闢土的 ...
本文旨在探究百步蛇如何以「靈蛇」之姿，融入排灣族與魯凱族中的部落社會階層、組織、信仰禁忌、藝術、飲食等文化層面，建構出兩族共有的「百步蛇文化」系統，揭櫫百步蛇是部落宗族的起源、頭目的化身、權力的中心、藝術的表現和上達天聽的儀式媒介
排灣族群不只血緣、文化風俗相近,藝術表現上的「蛇」形圖案上尤其明顯而引人注意,即石柱、木柱和壁板雕刻。. 武器方面如木盾、刀柄、刀鞘;日常用物木枕、木杵、木臼、杯、湯匙、煙斗等諸多雕刻品;甚至若干服飾、織物上的裝飾圖紋,以及被視為傳家寶物的 ...
相對之下「魯凱族」奉百步蛇為守護神，並流傳一首受到祝福的鬼湖戀曲。 當百步蛇遊走在不同文化交疊的國度裡，牠將如何面對這一切呢？
- 24 分鐘
- 553.5K
- 農業部虛擬博物館
其他人也問了
魯凱族如何表達對百步蛇的敬畏?
什麼是魯蛇?
魯凱族的「頭目之女與蛇聯姻」有何特色?
魯凱族是排灣族嗎?
魯凱族為何被稱為「雲豹的傳人」?
魯凱族的始祖是誰?
