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臺東縣成功鎮麒麟遺址為麒麟文化之代表性遺址，40年前以出土單石知名，單石出土之丘陵當時開發為梯田與香茅草園，地表無雜木，景觀開闊，數年後農園荒廢，丘陵地貌長滿濃密雜木林，相關道路景觀亦略有變化，因此外來者常無從辨識，使得40年來研究者 ...
麒麟文化的聚落主要分布在海岸的臺地上，主要遺址有花蓮縣新社遺址、貓公遺址、豐濱．宮下遺址、舞鶴遺址（Satokoay）與臺東縣的麒麟遺址、泰源遺址、大馬第一遺址與寶寶遺址，而該文化陶器以夾安山岩顆粒的紅色素面陶為主，石器與卑南文化相似，此外
麒麟文化的聚落主要分布在海岸的臺地上，主要遺址有花蓮縣新社遺址、貓公遺址、豐濱．宮下遺址、舞鶴遺址（Satokoay）與臺東縣的麒麟遺址、泰源遺址、大馬第一遺址與寶寶遺址，而該文化陶器以夾安山岩顆粒的紅色素面陶為主，石器與卑南文化相似，此外
臺灣東海岸有許多史前文化遺址，大部分都屬於距今約三千五百年前新石器時代晚期的麒麟文化。 麒麟文化又被稱為「巨石文化」，主要是因為出土文物中有許多巨型單石與岩棺而得名。 長光遺址是麒麟文化其中一處文物遺跡。 位於東海岸的遺址，有些與聚落地區太過接近，在以前對這些史前文物毫無概念時時常被居民無意間破壞導致發掘維護困難，也因此有許多遺址目前皆已無法辨認，殊為可惜。 長光遺址是個十分有趣的地方，雖然遺址所在地目前成為社區聚落，但挖掘出來的文物卻巧妙融合在這個社區裡，形成「社區中有遺址」的奇妙現象。 社區中的「石坑文史館」將遺址內發掘出的碎陶片在不破壞原來形狀之下透過藝術裝飾呈現新的風貌；而岩棺遺址多為位在私人住宅，目前國立臺灣史前文化博物館中存有這具岩棺的複製品。
而關於麒麟文化典型遺址的特質包括以下幾點： 1. 至少出現巨石要素中的任一類。 2. 遺址一般選擇較高的海階近山之處，甚至在山頂上。 3. 陶器以紅褐色的素面陶，也就是C/P-I、C/P-II為多，罐、缽、豆、碗為其主要器形，常見有把手，豎把、橫把都有，豎把之上見有捺點紋裝飾。 部分遺址出現少量繩紋陶。 4. 石器多打製石鋤，常見一面帶有石皮。 錛、鑿、鏃等類器物常見玉或蛇紋岩製品。 (劉益昌2000:144-151) 參考來源. 1、朱正宜 1990 《臺東縣馬武窟溪口新石器時代遺址之調查研究》。
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麒麟遺址的發掘，使得台灣史前史確立了麒麟文化的存在，而麒麟文化又僅見於台灣東海岸，可說是東部重要的文化寶藏。 目前遺址南段已被闢為魚池，雖魚池隨後又廢棄不用，但遺址已遭受破壞，無法彌補了。
麒麟遺址在一單石的凹穴內採到木炭，年代測定為距今3060±280年。 可視為該文化在東海岸文化鼎盛期之代表。 麒麟文化與卑南文化為何同時在東部地區不同的地形中出現，兩者之間的關聯，尚待釐清。
