搜尋結果
黃土水 （1895年7月3日—1930年12月21日）， 臺灣 臺北市 艋舺 人， 日治時期臺灣 雕刻家，是臺灣首位赴日學習美術，並入選 帝國美術展覽會 的藝術家。 其作品皆以台灣鄉土意象融入西洋雕塑為特色，並創作一系列由木刻、技藝泥塑、大理石雕刻、鑄銅等材料構成之名作，著名者則包含《甘露水》、《釋迦出山像》、《水牛群像》等作，譽為臺灣近代雕塑先驅之一。 生平. [編輯] 早年生活. [編輯] 1895年7月3日，即大日本帝國領有臺灣「始政式」後第十七天，黃土水出生於艋舺 祖師廟後街 的一個 貧寒 木匠家庭，排行第三；他的 父親 黃能是一位 人力車 的 木工 修理師傅， 母親 名叫黃施素；當時，他的大 哥 先已夭折，他的二哥已經八歲。
黃土水 （1895年7月3日—1930年12月21日）， 臺灣 臺北市 艋舺 人， 日治時期臺灣 雕刻家，是臺灣首位赴日學習美術，並入選 帝國美術展覽會 的藝術家。. 其作品皆以台灣鄉土意象融入西洋雕塑為特色，並創作一系列由木刻、技藝泥塑、大理石雕刻、鑄銅 ...
2023年3月25日 · 黃土水在台灣美術史上的地位，不僅是他的藝術天分造就他成為台灣近代史上第一位雕塑家。 更因為他對台灣鄉土的熱愛，以短暫的人生及創作生涯，不斷的將臺灣元素、精神、風土民情展現在他的作品裡，期許心中所追求「一個藝術上福爾摩沙時代的來臨」。 在殖民時代，此一自我覺醒的地方文化精神，也對後進的青年藝術家造成深刻影響。 黃土水本次展覽四大明星展件齊登場，左起為〈甘露水〉、〈少女胸像〉、〈釋迦出山〉、〈子供（男嬰頭像）〉。 （國立台灣美術館提供） 黃土水作為第一代台灣美術留學生，為了發揚台灣文化，他的創作題材始終不離台灣的田園風光。 在他生命最後幾年廢寢忘食致力於創作〈水牛群像〉，企圖再次問鼎帝展，可惜於1930年12月21日因腹膜炎病逝，成為最後遺作。
2021年12月15日 · 黃土水有多件雕塑作品流散或隱沒在不同角落，直到1980年代解嚴前後興起的本土化運動，主張建構以「台灣主體性」為核心的歷史，黃土水的名號和作品才又重回大眾的視域，成為熱門話題。
2023年8月1日 · 黃土水雖然英年早逝，但他不只是曇花一現的台灣天才雕塑家──因為有黃土水，在他之後，台灣現代雕塑家才會成群地來。. 本書挖掘大量罕見的史料、珍貴的圖片影像，重建黃土水置身的社會脈絡與相關人物互動，全面而系統性地整理分析黃土水的 ...
文化部所屬國立臺灣美術館籌備已久的「臺灣土・自由水： 黃土水藝術生命的復活」展覽將於25日開幕，這是過去將近100 年以來臺灣近代雕塑第一人黃土水最盛大的個展，展出藝術家37件 經典作品及重要文獻資料。. 策展人國美館資深研究員薛燕玲， 透過作品與 ...
2024年9月5日 · 黃土水（1895-1930）出生於臺北，是首位入學東京美術學校的臺灣留學生，更是首位入選帝國美術展覽會的近代西洋雕塑家，備受日本皇族及臺灣政商名流各界讚譽。 而黃土水與日本美術的深厚淵源，亦使本次國立臺灣美術館與東京藝術大學的合作別具象徵意義。 黃土水自1915年至1922年就讀於東京美術學校，師承高村光雲，隨後於1923年在東京成立個人工作室，直到1930年因病早逝，享年36歲。 在黃土水致力鑽研融合東方精神與西洋技法的這10餘年間，滋養其創作養分的正是明治末期、大正初期以來，日本社會所面臨新舊價值衝擊與交融、創新與傳承的世代交替之際，更是藝術界各式流派百花齊放的年代。
文化部所屬國立臺灣美術館籌備已久的「臺灣土 ・ 自由水：黃土水藝術生命的復活」展覽將於 25 日開幕，這是過去將近 100 年以來臺灣近代雕塑第一人黃土水最盛大的個展，展出藝術家 37 件經典作品及重要文獻資料。
黃土水（1895-1930） 1895年生於艋舺（今臺北市萬華區）。. 1906年就讀於艋舺公學校，而後因家庭因素轉學至大稻埕公學校，1912年考上臺灣總督府國語學校工學師範部乙科，1915年畢業後短暫服務於大稻埕公學校，同年獲臺灣總督府民政長官之推薦，以作品《李鐵拐 ...
2021年10月17日 · 〈出生於台灣〉是黃土水（1895-1930）1922年應邀寫給《東洋》雜誌的一篇文章，講述他創作台灣美術的心境與期待。 原文為日文，內容懇切，筆調真摯，感動許多讀者。 其中一句「永劫不死的方法只有一個，就是精神上的不朽」，也成為近期頗受矚目的展覽「不朽的青春──台灣美術再發現」（MoNTUE北師美術館，2020.10.17 – 2021.01.17）的標題。 【圖1】藉由這篇文章，可以理解台灣美術近代化的先驅人物──黃土水的創作觀。 透過他的呼籲，以及率先入選日本帝國美術院美術展覽會（簡稱帝展）的經歷，鼓勵許多後進投入美術創作。 隨著更多台灣畫家出現，可以說也間接醞釀了1927年台灣美術展覽會（簡稱台展）的形成。 圖1.
