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[來源請求] 默劇是界乎 舞蹈 與 戲劇 之間的一種 表演藝術。 演出者基本不用 文字 語言，只以自己 身體 的 形體動作，表現出不同的 情緒 、 情節 與 故事。 在很多現代默劇表演中，演出者甚至不用任何 道具，能以動作讓觀眾感受幻想中的無形道具帶動情感。 有些默劇藝術家為令觀眾注意力集中在其身體而非面部表情，會戴上素白的面具演出。 70年開始，後現代默劇（post-modern mime）在表演時大多加入說唱、 道具 、 電腦 投影 等。 mime Pablo Zibes （http://www.pablo-zibes.de/ 頁面存檔備份，存於 網際網路檔案館） 起源. [編輯]
[來源請求] 默劇是界乎舞蹈與戲劇之間的一種表演藝術。演出者基本不用文字 語言，只以自己身體的形體動作，表現出不同的情緒、情節與故事。在很多現代默劇表演中，演出者甚至不用任何道具，能以動作讓觀眾
「默劇」溯源. 華語世界慣以「默劇」來翻譯Mime，其實它的原意是模倣。 作者由希臘開始溯源，追及義大利藝術喜劇、十九世紀法國戲劇，東方中國武術、日本能劇、印度舞劇等具模倣典型的表演內涵，讓我們對Mime有一番新的見解。 文字 | 孫麗翠. 第62期 / 1998年02月號. 收藏. 華語世界慣以「默劇」來翻譯Mime，其實它的原意是模倣。 作者由希臘開始溯源，追及義大利藝術喜劇、十九世紀法國戲劇，東方中國武術、日本能劇、印度舞劇等具模倣典型的表演內涵，讓我們對Mime有一番新的見解。 將以肢體模倣表演的舞台藝術稱之爲「默劇」，是値得再作思量的，儘管今日在台灣大家已經習慣對這項拉丁原文Mime的表演藝術以「默劇」看待，卻仍不能不先了解Mime的原始意義。 默劇並不沈默.
默劇的起源可追索至古希臘時期的劇場演出，其中一個稱為Pantomimus的戴上面具的角色會以舞蹈及形體動作介紹當天的劇目。 參見 啞劇 默劇藝術家 Jacques Copeau （ 英語 ： Jacques Copeau ） （法國） Etienne Decroux （ 英語 ： Etienne Decroux ） （）
在歷史的演進上，默劇的確成為一種革新啞劇的新藝術，樂寇（Jacques Lecoq）也持這種觀點（Lecoq 2006：129）。 默劇在古希臘與羅馬的發展 當然，西方默劇最早的形式，應該是成形於古希臘時期，「在正劇演出之前，常會演一段啞劇作為引子。
默劇源於歐洲,在古希臘劇場之前已沾染了很多北非舞蹈和祭祀色彩;延伸至羅馬帝國、意大利、法國,又吸納了很濃的拉丁熱鬧活潑特點;默劇在英國帶有很多像煙霧般的黑色幽默內容,在德國又帶有日以曼的深刻冷峻思考味道。十九世紀初當蒸汽船出現以後,西方除了加速向東方略奪財富外,也隨艦隊把宗教和文化向東方傳播。東方也在列強船堅炮利的衝激下急向西方文明學習,日本在明治維新的新思維鼓動下向西方派遣留學生,與此同時也輸出日本式的東方文化。西方受日本文化影響之一是二十世紀初法國繪畫圈中的「野獸派」(Fauvism),它明顯受色彩斑爛的日本和服影響。而現代默劇也從日本能劇的簡潔形體和歌舞伎節奏中吸取營養。今日是互聯網時代,要了解東方、西方或其他地域的文化藝術動態, 只需手指一動便知曉一切。像日本「舞踏」,是一種反...
默劇 是馬叟傳達自我意念的主要方式；他以默劇表演印證了他的偉大，但是他的偉大實來自他對時代的體認、眞情的執著及對所有藝術深入的了解。. 當卓別林默劇最盛行的二〇、三〇年代， 馬歇馬叟 正當浪漫的童年，當時，巴黎的藝術界滙集着影響整個世紀 ...
