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  2. 成語: 鼓盆之戚 [修訂本參考資料],注音: ㄍㄨˇ ㄆㄣˊ ㄓ ㄑㄧ,釋義: 比喻喪妻之痛。 《聊齋志異.卷六.小謝》:「家綦貧,又有鼓盆之戚,茆屋數椽,溽暑不堪其熱。

    • 概览
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    • 成语运用
    • 成语辨析

    [gǔ pén zhī qī]

    汉语成语

    鼓盆之戚(拼音:gǔ pén zhī qī)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于战国·庄周《庄子·至乐》。

    “鼓盆之戚”的原义是敲着瓦盆唱歌的悲哀,比喻丧妻之痛;在句子中可充当宾语。

    庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。(战国·庄周《庄子·至乐》)

    后人据此概括出成语“鼓盆之戚”。

    庄子的妻子死了,惠子去慰问他。惠子到了庄子家,见庄子正坐在席上,两条腿像簸箕似的摊开来劈着,鼓盆而歌一敲着瓦盆在唱歌。

    惠子说:“你跟嫂夫人生活在一起,这么多年,她为你生育孩子。如今孩子长大了,她也老死了,你不哭就够无情义的了,居然还鼓盆而歌,这不是太过分了吗?"

    庄子妻死却鼓盆而歌,绝对违背常理。但是,庄子把“妻死"或哭或歌看作是认识上的对立,而不是事物的本质。结束意味着新的开始,这便是庄子的思想。庄子通过这个故事告诉人们:人生人死,都是大自然循环往复过程的展现。知道这个道理的人,随着大自然的流转而自在地飘荡,所以不分生死,不趋生,不避死,生不喜而死不悲;不知道这个道理的人认为生是福、死是祸,所以趋生避死,为生而喜,为死而悲,结果不但不能改变死人的命运,而且枉费活人的精神。

    其实,生和死都是自然现象,离别也是生活的一部分,人们之所以在面对死别的时候会伤心,就是因为人们有思想、有感情。从人生发展的规律上讲,死是很平常的,人们要以平常心去对待。毕竟,生死都改变不了。

    •成文用法

    “鼓盆之戚”在句子中可充当宾语,比喻丧妻之痛。 •运用示例

    宋·岳珂《宝真斋法书赞·刘武忠书简帖》:“闻有鼓盆之戚,,不易排遣,人之处世,不如意者,十常八九,凡百更须以道自处,无伤生也。”

    宋·罗烨《醉翁谈录·张时与福娘再会》:“张时于未赴任之先,已有鼓盆之戚;方欲为亲,及得福娘,于是不复作娶。”

    鼓盆之戚—丧妻之痛

    “丧妻之痛”即指失去妻子的悲伤。“鼓盆之戚”与“丧妻之痛”这两者都是表达对于妻子死去的悲伤之情以及悼念之意。不同之处在于“鼓盆之戚”比较含蓄、轻缓;而“丧妻之痛”较为直白、激烈。

  3. 解釋: 比喻喪妻之痛。 《聊齋志異.卷六.小謝》:「家綦貧,又有鼓盆之戚,茆屋數椽,溽暑不堪其熱。 」 比喻 喪 妻 之 痛 。

  4. 字詞:鼓盆之戚,注音:ㄍㄨˇ ㄆㄣˊ ㄓ ㄑㄧ,釋義:比喻喪妻之痛。《聊齋志異.卷六.小謝》:「家綦貧,又有鼓盆之戚,茆屋數椽,溽暑不堪其熱。

  5. 鼓盆之戚 gǔ pén zhī qī ㄍㄨˇ ㄆㄣˊ ㄓ ㄑㄧ 比喻丧妻之痛。 《聊斋志异.卷六.小谢》:「家綦贫,又有鼓盆之戚,茆屋数椽,溽暑不堪其热。

  6. 字詞:鼓盆而歌,注音:ㄍㄨˇ ㄆㄣˊ ㄦˊ ㄍㄜ,釋義:比喻遭喪妻之痛。《莊子.至樂》:「莊子妻死,惠子弔之。莊子則方箕踞,鼓盆而歌。惠子曰:『與人居,長子,老,身死,不哭,亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎。

  7. 比喻喪妻之。 《聊齋志異.卷六.小謝》:「家綦貧,又有鼓盆之戚,茆屋數椽,溽暑不堪其熱。 鼓盆之戚 的意思、解釋、用法、例句 - 國語辭典

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