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  1. KR5i0075 心傳述證錄-- (master) 【重刊道藏輯要】. 【道藏輯要電子版】. 【原版道藏輯要】. 1. [01p001a] 心傳述證錄序. 道本同源止此一是三教之功修無異心卽無異傳要皆性命. 之學也自伏羲畫卦道啟于易象之先文王周公孔子遞相演.

  2. 發微論. [001-1a] 欽定四庫全書. 發微論 宋 蔡元定 撰. 剛柔篇. 易曰立天之道曰隂與陽邵氏曰立地之道剛柔盡之. 矣故地理之要莫尚於剛柔剛柔者言乎其體質也天. 地之初固若漾沙之勢未有山川之可言也既而風氣. 相摩水土相盪則剛者屹而獨存柔者淘而漸去於是.

  3. 合財者富格也不合則無情財與官俱宜一㸃二㸃 禄馬貴人宜四柱活動 取之如甲以寅為禄甲命人疊 見寅字乃自家之現財禄也寅命人疊見甲字乃財禄 [032-35a] 自外而來也皆聚禄吉格貴人與馬倣此 命禄與命貴人最吉馬次之乃病地也馬有 ...

  4. 陳如随縣闊狹分撥米數如發糶之直只依元糴價錢 皆 [005-42a] 㫖揮之所巳許而使府巳遵而行之甚善至於戸口之多 寡編排之虚實此則各都各保之事所在都保委有奸欺 然物之不齊物之情也 以太守屑屑爲此計較恐末流 ...

  5. 而懼好謀而成此勇於不敢則活之道也. 爲此說者言君子則吉小人則凶也然此. 二者或利或害爲善得吉故多其幸而罹. 於凶者有矣爲惡未始不及於凶其幸免. 者亦時有焉由前之說吉凶之於善惡猶. 影響也由後之說禍福之來似不在我常. 人之慮遂以天道好惡有不可知其 ...

  6. 靜之一字而設問曰孰能安乎安者靜之 時也靜繼以動則徐徐而生矣安謂定靜 生謂活動 蓋惟濁故清惟靜故動以是推 之則曠者不盈而盈敦者不器而器涣者 不凝而凝儼者不爲主而主猶豫者不爲 先而先從可知矣老子之意大率如此後 ...

  7. 半年塵曠漸深憂愧彌劇未伸微効又擢. 清班臣所以授官已來僅將十日食不知. [041-3a] 味寢不遑安唯思粉身以答殊寵但未獲. 粉身之所耳今陛下肇建皇極初受鴻名. 夙夜憂勤以求致理每施一政舉一事無. 不合於道便於時故天下之心顒顒然日. 有望於太平也然今後萬一事 ...

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