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2018年2月21日 · Aurora 就是羅馬神話中的曙光女神。在一天剛開始時，歐若拉就是太陽初升起那第一道光芒，隨之而來的便是太陽神阿波羅的現身。也因為她曙光女神的身份，她同時也管控著北極的極光，她的名字小寫也就被拿來指稱曙光跟極光兩者囉。
2021年3月23日 · 亞里斯多德在《天象論》（Meteorology）中表示，同樣的邏輯也能解釋極光等光學現象與銀河的存在。 柏拉圖呼籲同時代的人解開行星運行模式之謎，這項挑戰後來由年輕的當代數學家克尼多斯的尤得塞斯（Eudoxus of Cnidus，約西元前 400-347）承接了下來。
2021年12月10日 · 你對馬祖的印象是什麼？是世界奇景藍眼淚、懷舊列島風情，還是近期中國漁船「綠色極光」？你可曾想過，在兩岸夾縫的馬祖，是怎麼經歷從戰地反攻大陸到兩岸關係正常化這段歲月？
- 一場由文化協會領銜的臺灣啟蒙運動
- 確保臺灣的「特殊性」──臺灣議會與臺語
- 學潮被退學的學生，有意識使用反殖民象徵的「臺語」
文協在 1927 年 1 月 3 日分裂，1931 年 1 月 5 日結束。作為臺灣的啟蒙運動，分裂前的文協舉辦非常多的活動，包括：發行會報、設置讀報社、各種講習會、演講會、中央俱樂部及文化書局、文化演劇等。
為何要在臺灣設立臺灣議會？臺議理論建構者林呈祿指出，是要確保臺灣的「特殊性」，也就是臺灣自己獨特的歷史、文化、思想和傳統。語言是其中非常重要的一環。臺議第一回請願和文協的成立都在 1921 年，這時候日本已經統治臺灣 26 年了，培養出受日本教育的第一個知識青年世代，他們都能講流利的日語，但在反殖民運動的過程中，他們刻意用臺語（當時稱為「臺灣語」）而非日語，來進行各種活動。文協的演講，基本上就是臺語演講，雖然有時也有用日語演講；有則報導說，使用日語，內地人來聽者不少。 臺語（臺灣語）是當時民間社會最普遍使用的語言。反殖民運動者及其支持者很有意識地使用臺語，作為抵抗的工具和象徵，在當時的學生抗議事件（或稱「學潮」）中我們也看到這個現象。1920 年代發生幾次學潮，其中臺北師範學校就有兩次，即 ...
在第二次北師學潮中，我們很清楚看到臺語（臺灣話）作為抵抗的工具與象徵。由於臺北教育大學保有臺北師範學校的學籍簿，有學生的各種資訊，對於遭退學的學生也會註記遭退學的相關行為。陳世昌和陳和貴都因 1924 年 11 月的事件遭退學處分，讓我們來看兩人的「罪狀」。 陳世昌「生徒明細簿」之「操行相關事項」（操行ニ關スル事項）如此記載： 當時臺北師範學校規定在校內不能講臺語，事件當天陳世昌顯然特地用「台灣語」進行抗爭行動。他的「退學理由」是：「騷擾事件ニ関係シ生徒ノ本分ニ違犯シタル事ニヨル」，即「由於與騷擾事件有關，違犯學生之本分一事」。1924 年 11 月 28 日，陳世昌退學。 陳和貴的「操行相關事項」如此記載： 他的「退學理由」是：「大正十三年十一月十八日騷擾事件ニ関係シ生徒ノ本分ニ違犯シタル...
2018年2月20日 · 在那幾個不眠不休的夜裡，他們計算了無數個公式，也吹了好多個燈泡，才終於找到完美的燈泡雛形，然而他們卻一直搞不定燈絲的問題。. 他們嘗試了木纖維、魚線、紙條、果皮，甚至愛迪生的頭髮和助手的鬍子等 1600 多種材料，他們最後選用了熔點超過攝氏 ...
2021年12月22日 · 在小說《夜流》裡，龍瑛宗鮮活地寫下新竹北埔居民聽到臺北點燈時的反應：. 村人間傳言著這樣的事：在臺北出現了名叫電燈的，不可思議的會亮的物體。. 又是紅毛人造出來的魔物吧，是把村落的谷澗草叢裡無數穿飛著的螢火蟲變大的嗎？. 村人無法想像 ...
2014年11月24日 · 購買本書. 歷史學者楊雲萍教授曾說，「臺灣研究的都市」的任一曲巷小路，. 沒有一處沒有伊能嘉矩的「日影」的映照。. 在日治時期、戰後初期乃至今日，伊能嘉矩當年的足跡，. 確實影響了臺灣研究領域的每一個角落。. 本書透過對伊能嘉矩作品的分析，呈現 ...
