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  1. 2013年3月26日 · Mar 26 Tue 2013 23:08. 補庫您守住了嗎? 常聽到有人說那一間的財神廟很靈,要去拜拜求庫. 因為拜的主神不同所用的方式也可能不同,按照經驗來論. 一般的說法是…人的庫有三,分別是天庫、地庫、三元庫. 各有各的作用,天庫是由天上所管,可以請玉皇大帝做主. 燒天庫錢來補,紙錢單位以百萬計,地庫由地府所管,可以請. 主神做主至元辰殿來觀看問題所在,看缺什麼就化些什麼錢來補. 三元庫則是由三官大帝所管要燒特定的紙錢來補足,若是以一般. 宮廟來說,通常一場補庫的金紙燒下來所費不貲,而且是有的人有效. 有的人卻無效,偏偏無效的人是佔大多數的,那為什麼還有那麼多人. 去補庫呢? 說穿了,就是很多人都有貪念(錢不嫌多)及不勞而獲的心態,加上現在的.

  2. 2009年2月15日 · Feb 15 Sun 2009 00:38. 祈求消災賜--天臘誦經會疏文. 天臘諷經會疏文. 嗣教 小臣 謹疏為天臘諷經福國裕民事. 伏以. 梅綻柳舒松筠不向雪中老. 霜凝露潤桃李遍開天下春. 茲據. 娑婆世界南瞻部洲台灣省 縣 號 廟 ( 宮) 界下居住奉道投誠.

  3. 2009年5月10日 · 錢財雖然是身外之物,但是錢財在生活中卻是不可或缺的但是要如何正當的取財,在修行路上也是非常重要的一門功課俗話說的好:「君子愛財,取之有道」所以在正道上面去賺取財物,必須要有好的專業之外也要有智慧去判

  4. 2013年3月12日 · Mar 12 Tue 2013 22:47. 別輕易插手他人因果. 最近身邊有些人家裡面有一些不平靜之事,讓一些修行人. 深深的感觸到其實機緣不到真的「別插手管他人的因果之事」 以及等待機會的重要性,雖然陽間有許多道士、師父、乩身可以用法術. 當下幫助他人轉移眼前的痛苦,但是始終不是根本的解脫之道. 因為許多時候在事過境遷之後,若師父、道士、法師、乩身…沒有事後. 教導當事者,必須用自身的付出,從因果事件中去領會改過. 剩下的只是道士、法師、乩身要去承受介入他人因果的果報. 許多的當事人因為看不到,而置身度外,而且也不是自己去面對問題. 並且從因果事件當中起懺悔心,來轉變自己的心態,而後修正自已的行為. 因此往後仍有相同的考驗再度出現,並不斷惡性循環,而墜入了六道輪迴.

  5. 2013年4月2日 · 神祇陳改了 冤家從此不牽纏 曾誣誹謗作冤家 傳言送語作口牙 曾向鬥作冤家 送人性命作口牙 急使接狀陳改了 譬如枯木作生花 家神具狀全改脫 身居永保百年遐 消災改厄大天尊(三稱) 上來謹為 。懺雪諸般罪咎。溫故知新。唱讚一切愆尤。

  6. 2009年4月21日 · 福德正神疏文. 伏 以. 天澤宏開 福德權施操利祿. 神恩垂佑 正神廣施渡有緣. 恭請. 昊天金闕玉皇大天尊. 三元三品三官大帝. 天官增福大方財神。. 鑑此愚忱。.

  7. 2009年2月15日 · 1、如何繳納壽生錢是看那一間宮或是廟,裡面的主神決定的,並沒有一定的制式規定,有的是直接用庫銀做償還,也有用物品類似壽生蓮花、法船來還。 2、如何繳納壽生經裡的欠經卷數,據了解是要親自誦念壽生經加金剛經算一卷,若是欠經11卷是話,就是壽生經11部加上金剛經11部總共22部才算圓滿。 (若真的無法親自誦念,再請神尊做主,請道士或是法師代念) 3、繳納壽生錢之前必需先將欠經卷數誦念圓滿,才可以開始辦理,並呈上疏文,一定要恭請該庫的庫官來收受,並問杯請示,是否該庫的庫官已經收受了,並將欠的壽生錢和欠經卷數,加以塗銷了,才算辦理圓滿。 4、最後提醒就是填寫疏文時記得裡面所有的數字,必需是國字,不可以用阿拉伯數字。 全站熱搜. 創作者介紹. 桂貞. 驪月殿.

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