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      • a 聖經原文當中被譯作「靈」的詞基本意思都是「氣息」,但也有其他引申義,指肉眼看不見,但明顯在發揮作用的力量和個體。 聖經說,上帝是至高的靈體,主宰著一切。 所以,一個「屬靈」的人會受上帝的神聖力量指引,按照上帝的要求生活。
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  1. 其他人也問了

  2. 何謂「屬靈」? 我一定要信教才能成為屬靈的人嗎? 聖經的答案. 有些聖經譯本裡會出現「靈性」或「屬靈」 a 這樣的詞。 一個屬靈的人很希望得到上帝的認可,也很想要知道上帝的想法。 這樣的人會努力按照上帝的標準生活,在思想上也會順應上帝的神聖力量。 (羅馬書8:5; 以弗所書5:1) 聖經常用對比的手法讓人看出思想受神聖力量引導的人和那些沒有受神聖力量引導的人有什麼差別。 例如,沒有受神聖力量引導的人「思想受 肉體控制」,容易顯出嫉妒、紛爭的精神,不會慷慨待人,也不會跟人和睦相處。 (哥林多前書3:1-3 及腳注)聖經說,這些「想法跟 世人 一樣的人不接受上帝神聖力量所揭示的事」,也就是說,他們不會接受上帝的教導。

    • 聖靈

      「聖靈」是一個個體還是一股力量?「聖靈」在聖經原文中有 ...

  3. 什麼是「屬靈」? 就是「成聖」﹕上帝與祂聖潔的律法的敬畏,順服。 不可跟隨律法主義的道路,也不可跟隨無律法主義的道路。

  4. 「屬靈」是基督徒對自己身份屬乎上帝的人和職分(服侍上帝的教會)的認定,也是一生當中要努力持守的,然而別忘了「屬靈」的人不是僅止於參透萬事反倒是要去面臨萬事,並在萬事中確立一種新的價值標準 是主耶穌基督的價值標準 在我們所處

  5. 2024年4月29日 · 就世界的角度來說,通常是將「靈魂」定義為「人裡面不可見的那一種精神東西」,「身體」則代表著「人外面可見的軀殼」。 當然,「身體」「人外面的軀殼」,這當然是個不錯的事實。 但千萬別忽略,除了「神的啟示」之外,世上沒有任一種思想是可靠的。 實際上, 聖經並不將「靈魂」相混,以它們是為相同的。 除了字面上的分別,「」和「魂」的實質,並不一樣。 帖撒羅尼迦前書5章23節提到:「願賜平安的神親自使你們全然成聖! 又願你們的靈與魂與身子得蒙保守……」 在此經文中,可看出, 「神的話」中明明把人分為靈、魂、體三部分。 另外,在此處還指出「信徒的全人整個成聖」,意指其靈、魂、體蒙受保守。 這說明了, 一個「完全的人」,是包含靈、魂、體三部分的。 所以,「人的靈」和「人的魂」,必定是有分別的。

  6. 什麼是屬靈四定律?. 屬靈四定律是與人分享通過信仰耶穌基督得救恩的一種方法。. 它把福音裏的重要資訊簡單歸納為四點。. 四定律的第一條:“神愛你,對你的生命有一個美好的計劃。. ”約翰福音3:16告訴我們:“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們 ...

  7. 2009年1月1日 · 什麼是“屬靈人”? 回答這個問題之前,我要先談談“屬靈人”這三個字的涵義。 它來自《哥林多前書》:“然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙;並且不能知道,因為這些事惟有屬靈的人才能看透。 屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。 ”(2:14、15) “弟兄們! 我從前對你們說話,不能把你們當作屬靈的,只得把你們當作屬肉体,在基督裡為嬰孩的。 ”(3:1) 另外,保羅在《羅馬書》也把人分為“隨從聖靈的”與“隨從肉体的”兩類:“因為隨從肉体的人,体貼肉体的事;隨從聖靈的人,体貼聖靈的事。 ”(8:5) 《哥林多前書》與《羅馬書》都在做一件事,就是把人分為基督徒與非基督徒。 基督徒有神的靈(《羅》8:9),所以是屬靈的人(《林前》2:15,3:1),也 是隨從聖靈的人(《羅》8:5)。

  8. 屬靈恩賜」是至關緊要然而又常常被忽略的部分答案所在。 神給屬他之民至高無上的恩賜就是他自己。 他將自己的兒子賜給我們,讓他替我們為我們的罪而死,讓我們得赦免(約翰福音3章16節)。