搜尋結果
2017年7月5日 · 那倖存的半座公園，是地處邊陲的一號公園之一半，現在叫做仁愛公園；至於一號公園的另一半，一半成為永平高中、其餘成為住宅用地。 說也諷刺，唯一完整保留的四號公園，其倖存的原因卻是：剛好不在永和市境內。 原來，1958 年永和鎮從中和鄉獨立出來，使這份都市計畫被拆成兩個部分。 其中，四號公園被劃在中和這一邊。 當永和的公園紛紛被取消時，四號公園因位於中和而得以倖存。 不過，四號公園事實上有三面被永和包圍，雖然其本身位於中和，但好處大多外溢給永和了。 （本文經原作者葉高華授權轉載自部落格 地圖會說話 ，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題，原文標題為〈 幻滅的花園城市 〉。 延伸閱讀： 說個大膽的想法：如果故宮南院門票免費，你會不會更想去逛呢？ 用深度觀光燒旺嘉義的人氣！
2020年4月23日 · 捷運環狀線 開通車站. 環狀線第一階段開通的車站共有14站，起點為新店大坪林站，終點至新北產業園區站全線公共藝術主題「粼光」，由艾曼紐·莫侯（Emmanuelle Moureaux）設計。. 不同於以往傳統公共藝術型態，新北環狀線公共藝術分為兩部分，一為全線色彩變化 ...
2020年9月14日 · 台灣哪裡找得到合法的露營地呢？ 圖片來源： unsplash 。 有民眾在河床野營釀意外，中華民國露營休閒車協會理事長郭冠雄說，野營風險大，旅客根本很難知道河床等地形是否安全外，也有遭遇毒蛇、虎頭蜂等機率，建議民眾露營仍應選擇露營地。 有民眾昨天到南投縣仁愛鄉武界栗栖溪河床露營，其中 4 人今天凌晨被暴漲的溪水沖走，外界傳出與武界壩閘門開啟放水有關，但確切原因然仍在調查中，但也暴露出野營的風險。 台灣露營人數成長 200 %，建議須選擇整理過的露營區. 中華民國露營休閒車協會理事長、金山皇后鎮森林團隊特助郭冠雄表示，因應武漢肺炎疫情，台灣露營人數越來越多，以今年暑假來說，跟去年同期成長 200%，由於野營的風險大，建議旅客要露營仍應該選擇有整理過的露營區。
2016年12月30日 · 台南林百貨用歷史見證「中華民國美學」——看台灣日治時期的美感，如何在70年後被破壞殆盡. 【為什麼挑選這篇文章】. 由於忠孝橋的拆除，我們才看見北門建築素雅的「清國美學」真貌，和一旁北門郵局長年被遮蔽的「日本國美學」。. 然而國民黨對台灣街 ...
2017年3月8日 · 報橘. 【揭穿中華民國百年真相】國民政府來台，是移民還是殖民？ CO 肥皂箱 2017-03-08. 【為什麼挑選這篇文章】 來來來，各位同學又要上課囉！ 根據定義，移民和殖民的差別在於「 認同 」，而非和平與否。 移民雖然懷念故鄉但認同自己是「移居的這塊土地的住民」，而殖民殖民雖然長時間生活在移居地，但心中仍然對祖國念念不忘。 那麼一些「華國人」、「9.2 」總是心懷祖國、賤斥台灣是鬼島，你覺得是 移民 還是 殖民 呢？ （責任編輯：林芮緹） 文／ 提姆の博物學會社. 離開故土，踏上漫漫長途抵達遙遠的異鄉彼方，建立根據地及居住點後，在異地長時間的生活繁衍，移民與殖民乍看之下類似，究竟本質有何差別呢？ 各位同學大家好，今天我們先來聊聊遊戲。 BagoGames, CC Licensed.
2022年3月22日 · 今周刊 2022-03-22. 【為什麼我們挑選這篇文章】 全球化之下，各大城市之間的差異越來越小，古蹟成為辨識一個城市、國家的重要建築，同時展現出該國的文化樣貌。 一起來認識這位現年 69 歲，從加拿大來台灣超過 30 年的史康迪，他與台灣人一起搶救台北各個重要古蹟：四四南村、紫藤廬、碧潭吊橋、台北光點電影館等古蹟。 （責任編輯：陳怡君） 文 / 王君瑭. 「台灣要成為一個國家，最重要的就是保存國家的歷史，如果沒有這些歷史，你為什麼要保護台灣呢？ 曾在戒嚴時期因為「說太多」被趕出台灣，遊歷了亞洲十年後，還是回到了最想念的台灣，也種下他想守護台灣的決心！ 那就是花上半輩子，拯救台灣的古蹟！ 他直言：「保存古蹟，是因為我想為台灣的未來努力。 讀書嚮往神秘東方，初到台灣「嚇一跳」
2021年2月3日 · 「誰跟你是台灣人？ 」—— 跳脫大島思維，從離島角度思考「台灣」的現在、過去與未來. 國立臺灣歷史博物館 2021-02-03. （本文書摘內容出自《 觀臺灣第 47 期：島與島 》，由國立台灣歷史博物館 授權轉載，並同意 BuzzOrange 編寫導讀與修訂標題。 首圖來源：國立台灣歷史博物館提供。 【《BO》編輯檯好書推薦：《 觀臺灣第 47 期：島與島 》】 > 到博客來找這本書. 最適合閱讀本書的讀者：台灣四面環海，在豐富的天然環境與多元族群交織下，孕育出獨特的面貌；但你曾跳脫「本島」中心，從台灣周遭離島回看本島嗎？ 受新冠肺炎疫情影響，台灣人在出不了國的情形下，開始往山上、離島跑，一度造成「偽出國」旋風。 不過，在旅遊途中，你是否真的有認識台灣外島，改變「大島思考」的模式呢？
