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      • 他所傳的信息內容就是:從前領受了又傳交給你們那最要緊的,保羅與聖經的結構就是基督照著聖經所記的,為我們的罪死了,又埋葬了,又照著聖經所記的,第三天復活了;並且曾經向磯法顯現,然後向十二使徒顯現 (林前十五3~5)。 在他對福音所做的摘要中,保羅兩次將福音與舊約聖經作連結。 耶穌的死跟他的復活都是「照著經上所記」的發生。 他似乎是要說沒有舊約聖經,就不會有福音。 一個沒有舊約聖經的福音就不會是福音了,這樣的福音將完全扭曲神在耶穌身上所做的這些宣告。
  1. 其他人也問了

  2. 保羅說,這福音是神所應許,論到祂兒子的福音;保羅將福音的內容和舊約聖經作連結, 神透過「眾先知」來應許福音,神的救恩是奠基於祂從前的啟示和作為。

  3. 2022年8月19日 · 保羅在會堂度過三個安息日,向偤太人傳講耶穌的福音,有些人聽了勸、就附從保羅和西拉.並有許多虔敬的希臘人和尊貴的婦女。 但拒絕基督的偤太人煽動了一群暴民,指責保羅和西拉違犯凱撒,說另有一個王耶穌。

  4. 縱使保羅對舊約解經方式看來與耶穌或有不同,但他們卻都是站在評估聖經權威相同的根基上。 保眾對舊約默示的陳述 。 在談到提後三 16之前,我們看到在羅三 2,保羅用『神的聖言』來指舊約,因為是『交託』給猶太人的。

  5. 一.被召成為使徒. 我們在聖經中看到保羅是一個真正傳福音的人,也是一個最偉大的傳福音者。 為甚麼他能夠完成神的託付,並且帶領那麼多外邦人歸主呢? 為甚麼他能夠設立那麼多教會,又訓練許多人呢? 因為他清楚知道他獻身傳道,成為使徒,是蒙了神的呼召;而神所交託給他的是神聖的使命。 有了神的呼召,有了神所託付的信息,一個傳福音的人才會有真確的信心來完成神所託付的工作。 使徒的職分出於神的選召,是一種終身的職分。 我們蒙了神的恩典,成為神的兒女,雖沒“使徒”的名分,卻有使徒的職分,我們作了主的門徒就應該為主作見證。 保羅有神清楚的呼召,因此他有正確的觀念,深信主所託付給他的是一生的工作。 所以他說: “我傳福音原沒有可誇的,因為我是不得已的。 若不傳福音,我便有禍了。

  6. 學者們持有同一的意見認為保羅的釋經法是“基督中心”的(Christo-centric)。. 一.引用的方程式有“如經上所記”(31次)、“所應許的話這樣說”、“以賽亞曾說”、“摩西說”、“主說” 不規定式,都算是“應許--實現”式的解經法。. 二.預表式的解經法 ...

  7. 保羅在短短3節聖經,扼要地列出福音六大要點,我們就逐一看看這六點是什麼,從v.1 及v.2 看,福音的源頭(origin)是在那裏? a) 在v.1 他稱這福音是誰的福音?

  1. 保羅如何將福音與舊約聖經作連結? 相關

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  2. 談:初熟果子,收莊稼,收葡萄,火湖,在主裡睡了的人,初熟果子是從應許生,稱兒子,莊稼的稱子民百姓。 瀏覽(當在誠實裏敬拜神.tw)網站,新增談:初熟果子(非拉鐵非),收莊稼,收葡萄,火湖,在主裡睡了的人,