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2014年11月5日 · 保羅給了我們三個原則使我們可以自由地在教會的團體中一起敬拜、服事，和興旺福音。 有益處 (Seek the Gain That Counts) 10:23 凡事都可行，但不都有益處。 凡事都可行，但不都造. 就人。 (林前 10:23) 保羅為什麼一開始就重提喫祭偶像之物呢？ 耶路撒冷教會不是分明叫外邦信徒禁忌那祭偶像之物、血、勒死的牲畜與姦淫，以表明他們對基督信仰的告白嗎？ (徒21:25) 保羅是否削弱門徒的教導呢？ 使徒和教會曾經面對和處理過至少兩個有關食物的爭論。 首先，有關洗浴、洗杯、洗罐、洗銅器等物才喫飯種種的禮儀教條 (可7:1-4)，耶穌總結說：「惟獨出口的，是從心裡發出來的，這纔污穢人。 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。 這都是污穢人的。
2024年5月27日 · 保羅作為事奉者的三個態度： 第一個、「凡事謙卑」！保羅從來不為自己求什麼。 第二個、「眼中流淚」！保羅對信徒的關心。 第三是「忍耐堅毅」！保羅雖然被猶太人多次的逼迫，但他從來沒有放棄主交託給他的使命。
2017年5月6日 · 不求自己的益處. 保羅最後揭櫫他自己行事的準則，就是「不要求自己的益處，乃要求別人的益處」。. 此外，他也明白的講解在各種情況下要如何面對祭物的問題。. 一、市上所買的只管吃 一種情況是，由於當時外邦人獻祭之後，也會把祭肉拿到市場 ...
其他人也問了
保羅如何求眾人的益處?
保羅為何要向以弗所的眾長老告別?
只求自己的益處會導致什麼問題?
保羅是外邦人的使徒嗎?
2014年5月11日 · 求主幫助我們，讓我們能效法保羅不求自己的益處，只求眾人的益處，還為了他人的得救，不惜犧牲自己的信仰行動。 奉主耶穌基督的名禱告，阿們。 Posted on 2014-05-11 by tschurch in 2014年心靈小品
接著，保羅以古時流行的諺語來作為群體生活的規勸：「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。 」這句話是愛的提喻，表達愛的意義。 愛的意義在林前8章及13：5都有談及。 要在複雜的人際關係中表達倫理教訓，保羅必須關注會眾的組合：智慧派及良心軟弱者。 當時的會眾是相當複雜的，不同的會眾在不同的困擾及要解決的問題，所以講道者的回應不能偏於任何一面。 我們比分析以下幾節的經文，看它們如何因應著不同的會眾的需要而講。 第25節是針對良心軟弱者而說的。 保羅鼓勵他們要更新對飲食的觀念，學習作自由人。 凡市上所賣的，只管吃，不要為良心的緣故道問甚麼。 因為追問所賣的食物是否戲過祭就會帶來良心的捆綁，不過問就不會被良心譴責。 但是，為甚麼不要過問呢，是不是良心不可靠，抑或獻過祭的物品跟祭鬼無關？
2014年9月10日 · 愛神的人得益處 (羅馬書 8:28-39) 整理：戴元涔. 許多有關苦難的事我們不瞭解也不喜悅，尤其是為什麼人會受苦和為什麼災難會發生，特別是發生在我們身上。. 只有一件事我們肯定知道，就是每個人都免不了。. 許多人誤解基督徒的生活會佈滿玫瑰花的 ...
保羅指出基督徒行事的準則： (1) 不求自己的益處，乃求別人的益處 (23~24，33 節)；(2) 無論作甚麼，都要為榮耀神而行 (31 節)。 保羅在第六和第八章已經提過這個原則。
