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2017年5月6日 · 保羅最後揭櫫他自己行事的準則，就是「不要求自己的益處，乃要求別人的益處」。 此外，他也明白的講解在各種情況下要如何面對祭物的問題。
2014年5月11日 · 足見，人若只求自己的益處，不在乎他人的權益，不但會使人性的自私赤裸裸的湧現，還會因為太過於自我的結果，使得人際關係出現問題，嚴重者，還會導致親朋好友的遠離，不得不慎！
在這節聖經的開始，保羅說到三點真理，第一，愛是不作害羞的事。 第二，愛是不求自己的益處。 第三愛是不輕易發怒。 如果我們將這節聖經的原意完全的保留，但加上一個連接詞在這幾句說話之間，就會變成因為愛是不求自己的益處，所以就不作害羞的事，故此不輕易發怒。 」或者我用一句淺白的說話來說，愛是經常使你有好的禮貌，從來不會粗魯，不會失禮人的。 也就是說，愛是令你的行動，不會有傷害別人的感受。 我想最容易明白這道理的，便是讓我們用吃飯時的禮貌，來作個比喻；我發覺世界各處的地方，各有不同的禮貌風俗。 在某些地方餐館 上你可以這樣做；在另一些地方，你不可以這樣做。 我們可以用某種方式，來吃某種的食物，但在某處卻要用另一種方式來進食其他，那要視乎你在那一個國家而定。
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首先我想分享的，是我們愛人時，不會求自己的益處，簡單來說，就是不要斤斤計較。第24節，「無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。」我們去愛人、關心人、或幫助人的時候，有沒有想過中間會求自己的益處呢？ 益處 所謂求自己的益處，不一定
「愛是不求自己的益處」，其實就是學會退一步。 趙薇曾在央視春晚唱過一首《六尺巷》，歌詞內容是歷史上發生過的真事。 「清朝時，在安徽桐城有個一個著名的家族，父子兩代為相，權勢顯赫，這就是張家張英、張廷玉父子。
你不要以爲教會的牧師會不求自己的益處，比如在乎人數，在乎教會的奉獻，那些是教會應該在乎的嗎？ 其實教會在乎什麼就會吸引什麼樣的人，吸引什麼樣的人，吸引什麼樣的靈。
你能想象我們所居住的這個世界，如果人們都能按照這樣的原則生活，「不尋求自己的益處，而是尋求他人的益處？」那麼會怎樣呢？然而，我們所處的文化告訴我們要忘記他人，為自己爭奪「第一名。」多麼可怕呢，已陷入死路的哲學就是這樣！
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