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  1. 其他人也問了

  2. 2021年7月15日 · 學者認為使徒行傳開始就透露這答案: 「 弗呂家、旁非利亞、埃及的人,並靠近古利奈的呂彼亞一帶地方的人, 從羅馬來的 客旅中,或是猶太人,或是進猶太教的人。 」( 徒二 10 ) 學者相信,這些羅馬來的旅客回到該城後,便成為基 督福音的種子,促成教會在羅馬生根發芽。 這就是為什麼 在保羅遇見亞居拉、 百基拉時,這兩位從羅馬來的猶太人 早已是基督徒。 一般相信,早在五旬節之後,許多基督徒回到羅馬, 就開始在該地建立教會。 羅馬的猶太會堂中,便有不少人 成為信耶穌的猶太基督徒。 之後,陸續有許多外邦人和敬 畏神的人也成為基督徒, 這便是羅馬基督徒的由來。

    • 為什麼羅馬基督徒要接納彼此?1
    • 為什麼羅馬基督徒要接納彼此?2
    • 為什麼羅馬基督徒要接納彼此?3
    • 為什麼羅馬基督徒要接納彼此?4
    • 為什麼羅馬基督徒要接納彼此?5
  3. 保羅要這個基督徒團體接納那些思想受限制的人,原因是因為上帝也拯救 那些思想受限制的人。 基督徒之間必然會因不同想法而討論,但不要因不同想法而起

  4. 2018年4月19日 · 保羅提醒羅馬教會要彼此接納,不論是外邦信徒(15:9)還是猶太信徒(受割禮的:15:8)。 現代教會也要面對不同種族的文化衝突(黑人白人),即使同一民族也會因為學歷、年齡、社會階層等不同而需要以愛去彼此接納。

  5. 2024年5月26日 · 怎麼說呢?保羅說「我憑著所賜我的恩對你們各人說」,意思是保羅藉著上帝所賜的恩典,有份於使徒的職分,因此就勸導羅馬基督徒,「不看自己過於所當看的,看自己合乎中道」。

  6. 保羅在下面2~4節用三個『因為』來解釋為何我們不求自己的喜悅,可惜中文和合本漏譯前後兩個,僅在3節開頭有『因為』:. (1)『因為』信徒務要叫鄰舍得喜悅,得建立(2節)。. (2)『因為』基督一生也只求別人喜悅,經上所言(3節)。. (3)『因為』聖經教訓我們 ...

  7. church611.org › morning_devotion › 羅馬書-14羅馬書 14 - 611靈糧堂

    2020年8月12日 · 這章主要講外邦教會與猶太教會相處的問題,羅馬教會以外邦人為主,都信耶穌,但大家一起吃飯時,就出現問題了,因為對慶祝節期、飲食習慣等等有不同的看法和做法。 「信心軟弱的,你們要接納,」 (v.1a)這是今天經文的重點,也是對信心強的人所說的話,他們要接納信心軟弱的人。 接納的意思是把對方帶在身邊,大家一起相處。 「信心軟弱的,你們要接納,但不要論斷所疑惑的事。 」 (v.1)有信心很好,但更要有接納,而且沒有達成共識的事就不要辯論。 「有人信百物都可吃;但那軟弱的,只吃蔬菜。 」 (v.2)信百物都可吃的是羅馬教會裡的外邦人,是指信心強的人,而那軟弱的是指猶太人被傳統文化所規範,可能覺得其它食物不潔淨,而只吃蔬菜。 「吃的人不可輕看不吃的人;不吃的人不可論斷吃的人;因為神已經收納他了。

  8. 今天牧師以羅馬書15章1-13節要和大家共同分享,成為一個愛的團契的教會,最主要的因素,就是學習能夠:「彼此接納,如同基督接納你們一樣。. 聖經上說:「耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裏,他就成了有靈的活人,名叫亞當 ...