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  1. www.chinesebible.org.tw探索「全人關顧」—「靈性」的本色化—關瑞文教授 - ...

    2021年11月12日 · 從上可見，漢語世界的人觀以至靈性觀，與以WHO為首所建構出來的靈性觀，是非常不一樣的。 前者視靈性與身體，或靈性與物質，在本質上是一的。 後者的理解則建基於某種二元論上。

  2. www.theology.cuhk.edu.hk › en › node探索「全人關顧」—「靈性」的本色化 - Divinity School of ...

    從上可見，漢語世界的人觀以至靈性觀，與以WHO為首所建構出來的靈性觀，是非常不一樣的。 前者視靈性與身體，或靈性與物質，在本質上是一的。 後者的理解則建基於某種二元論上。

  3. www.asiaaee.org › images › AAEE年會太極與靈性: 身體的科學、藝術與文化 的對話與滾動

    •漢語世界的人觀以至靈性觀，與以WHO為首所建構出來的靈性觀，是非常不一樣的。 前 者視靈性與身體，或靈性與物質，在本質上是一的。

  4. 其他人也問了

  5. www.sctayi.com › front › bin九陽道善堂 -- 道教的「靈性」觀及其修證之道 - 蕭進銘 教授

    在人觀、靈性觀方面，道教各派承繼老莊的認識，基本上皆肯定每一個人內在皆含蘊及分享與天地、萬物所共有的神性、靈性或道性；此神性或道性，無形無相、無窮無盡、真實絕對、無死無生、清淨光明、玄妙感通及遍在一切，不僅是生化一切事物的總根源

  6. nhuir.nhu.edu.tw › ir › bitstream莊子靈性教育的義、蘊及其目的*

    靈性的發現也正是從生活世界的參與，與人良性交往、為人處 事互動中探尋，沒有身體的存在，就沒有意義的表露。 身體讓我們得以立足生活世界，

  7. shop.campus.org.tw › ReadingBanquet › 19SpiritualityBanquet怎樣叫「屬靈」？——談這些年教會靈性觀的發展與校園 ...

    那時候的靈性觀，把狹義的信仰相關之事視為「屬靈」，例如讀經、禱告、聚會、佈道等等；其他則屬於「世俗」。 還記得那時教會的一位長老，每次輪到他公禱的第一句話都是：「感謝上帝！ 我們放下世俗的工作，來到你的聖殿敬拜你……」， 教會裡隱約有一種氛圍，如果沒有全職的呼召，將來最好從事軍公教事業，或者當個工程師，最好不要讀商，更不要進入影藝圈，因為商業界充滿邪惡試探，影藝圈則紙醉金迷；最屬靈的莫過於當傳道人、宣教士。 學生時代的我們雖不至於不用功讀書，但總活在矛盾、掙扎當中，好像信主之後若沒有投入全職傳道就是次等公民，上班的最高目的也是為了領同事信主。

  8. www.chinesebible.org.tw保羅有關「靈、魂、體」的教導 - 聖經研究所 - 聖經研究所 --- ...

    2022年1月6日 · 保羅論靈魂體. √保羅的「靈、魂、體」的觀點是全人觀，又稱整全法 (integrity)。 也就是靈、魂、體雖可分成三大類，但彼此是環環相扣，是健全的基督徒人格中，彼此扶持，缺一不可的。 靈魂體非三個不同部份，只是由不同角度看完整的人。 也就是說， 「靈、魂、體」是用不同的觀點來看一個整全的人。 √保羅的「靈、魂、體」的觀點， 有時讀起來像似 二分法 (dichotomism)； 「我身子雖不在你們那裏，心卻在你們那裏，好像我親自與你們同在，…並用我們主耶穌的權能，要把這樣的人交給撒但，敗壞他的 肉體flesh，使他的 靈魂 在主耶穌的日子可以得救。