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下乾上坎，水天需卦
- 需卦是下乾上坎，水天需卦。 《序卦傳》說：“物稚不可不養也，故受之以需。 需者，飲食之道也。 ”飲食養身以等待天 命 也。 需卦卦辭是： “需：有孚，光亨，貞吉。 利涉大川。 ”需卦乾下坎上，乾為天，坎為雲，雲氣上集於天，待時降雨，謂之需。
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九五卦「需於酒食」是什麼意思?
2019年6月1日 · 有孚說的是九五，九五爻是需卦的卦主。. 一般來說，卦辭和卦主爻的爻辭有對應關係。. 九五爻處上卦之中，陽剛中正，有實力，有地位，遇到困難時安心等待，行事出乎正道，沒有焦躁不安，也不會行險僥倖，是「有孚」之象。. 光亨，就是光明亨通。. 貞吉 ...
- 有孚，光亨，貞吉，利涉大川。初九，需于郊，利用恒，无咎。九二，需于沙，小有言，終吉。九三，需于泥，致寇至。六四，需于血，出自穴。九五，需于酒食，貞吉。
- 需，有孚，光亨，貞吉，利涉大川。《彖》曰：需，須也，險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。
- 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：需于郊，不犯難行也。利用恆，无咎，未失常也。滯留於郊外，宜有恒心，沒有罪咎。雖然眼前有危險，但懂得避開鋒頭不強行冒險。
- 九二，需于沙，小有言，終吉。《象》曰：需于沙，衍在中也，雖小有言，以吉終也*。 *「以吉終也」或作「終吉也」。滯留於沙地上，遭到輕微的言語中傷，最後為吉。
2015年1月25日 · 卦序上需卦是繼屯蒙而來，就人類文明之演進來說，屯、蒙為開天闢地之後文明初開，人民草昧無知的時候，需卦講的則是解決飲食基本問題之事，所以《序卦》說：「蒙者物之稚也。
2017年11月25日 · 需為等待、延滯、耽誤、難進、為需求或需要，指生命上有所等待、不可或缺的事物，人生皆有所需，為求能夠獲得所需，必須堅定信心，朝向光明的方向努力爭取，且要遵循正道，克服險難達成所願。 上險陷下剛健，君子乃剛健有能力之人，前有坎險阻隔，致無法往前，為待時之象。 然坎為溝瀆，若堅持強行涉險，溝瀆則成為困難險阻。 而君子若居內不動，溝瀆則為天險屏障。 故君子有乾健可以涉險犯難，若能守靜正固居易以俟命。 故《象傳》曰「君子以飲食宴樂」。 《序卦》曰：「蒙者物之稚也。 物稚不可不養也，故受之以需，需者飲食之道也。 蒙昧無知是萬物初始的狀態，萬物在稚小的時候，不可以不養育，所以接著是需卦，就是需要解決飲食的問題。 需。 有孚，光亨，貞吉，利涉大川。 需卦。 等待，有誠信，光明通達，正固吉祥。 適宜度過大河。
2020年11月7日 · 需卦是由坎卦和乾卦組成的，上「坎」下「乾」，「坎」為水，「乾」為天，所以說「水天，需」。 先從卦名的「需」字說起。 「需」字的意思，不可以用現在的用法來推想。
2021年6月29日 · 需卦是雲靄中天之卦，密雲不雨之象。 需卦的主要意思就是等待，只要有耐心，前途是光明亨通的。 只要堅守純正就會吉祥，能夠涉水渡過大川的。
①需是本卦標題。需的本義是天上下雨，卦象是表示天的“乾”和表示 雲的“坎”相疊加。本卦因“需”字多次出現，便用它作標題。全卦內容主要是出行和客居。(2)孚：本義是俘虜，也指獲利。(3)光亨：意思是 大亨，元亨。(4)需：爻辭中“需”的意思是等待 ...
