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- 這個故事告訴我們，每個人都會犯錯，大的過錯好像大石頭，小的過錯好像小石頭，大過錯容易發現，小過錯好像小石頭，要放回原處，就記憶不起來了。 我們每個人累世以來，所犯的罪過錯，不能以肉眼凡胎識得。 所以師尊教我們，趕快懺悔，再立層層之功德，例如開荒佛堂，接引原人求道上法船，為無量無邊之功德，能消冤解孽，請看有功有德的賢良，人神歡喜，平安清吉，便是冤孽消清了，若是諸事不順遂，常有錯誤，還是未消清冤孽，恐怕臨死之前，死得不忙不白，一點真靈，被冤孽扯住了，如何能往生理天？
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修道故事-266--趕快懺悔. 有一位信徒，到教堂做禮拜，牧師見到這位信徒，教他趕快懺悔，才能得救。. 信徒說：「牧師呀！. 我從來沒有做壞事，為甚麼每次來，你都教我趕快懺悔？. 」牧師說：「請妳到五十公尺處，將那塊大約五十公斤的石頭搬到這邊來 ...
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2013年6月27日 · 【一】懺悔的原由. 夫自三皇五帝之時，眾原靈由天而降，死後歸天，人性本善，上無爭名，下無奪利，夜不閉戶，路不拾遺，賢讓賢，天下太平，故無設地獄，亦無善惡之判定，而且沒有功過之分別，稱為大同之天下。 到了中古之時，人心漸被污染，人心變動，天下大亂，幸得上天老MU大施惻隱之心，每派五教聖人以及聖賢仙佛降世，挽回世道，勸化人心，但是原靈受物欲所敝，酒色財氣纏身，造惡不少，致不能回復本來的真面目！ 既然本性迷眛，無法回天，自此始有地獄之設，以定功果，亦有善惡的判定，由賞善罰惡，而生出六道輪迴之果報矣。 晚進以來，人心更趨敗壞，眾生造惡多端，地獄呈現客滿之狀﹙據地獄遊記所載﹚，眾生自造罪孽，苦海無邊，越墮越下，實堪浩歎！
道場是學習了愿之地，不是逞強好勝之地。道場是淨化心靈、安頓身心之地，不是增加怨恨、惱怒煩的無明之地。道場是隨時修正自己的身口意之地，不是造罪過錯之地。道場是感恩懺悔、慈悲喜捨之地，不是貪名為利、自我膨脹之地。
2013年10月23日 · 修行直從懺悔做起. 修行必伴隨懺悔心，如同六祖壇經無相頌：「常自見己過與道即相當。. 直接指明修行是從心地下功夫。. 時時反省，日日改過，發心精進，期使潔淨. 的心靈恢復本然。. 懺悔的真義：. 懺－把過去所做的罪、過、錯、真誠表白，在佛前說出來 ...
修道不是在佛堂修道，不是在人前辦道，而是在你獨處的時候，在你面對每一件事情的時候，那才是修道。 天上果位人間定，但若是為果位而有所打算，就不是果位了。
懺悔和追悔、後悔有什麼不一樣？. 懺悔是悔謝罪過，可去除修道的障礙；. 追悔、後悔是反悔懊喪，為修道的障礙。. 懺，是指有了過失，請求對方容忍、寬恕。. 悔，是認錯，且明白說出自己所犯的過失，向對方承認過失。. 每個宗教都有懺悔法門，平常我們也 ...
修道故事-146--懺悔癒病. 一貫道弟子每天主要的功課，便是早上、中午、晚上的燒香禮，而燒香禮中最重要的部份，就是愿懺文。. 何謂愿懺文？. 愿者，原心，本來，即真心也；而愿也有心願、祈求之義。. 懺者，把過去的罪過錯、毛病、習氣全部毫無隱瞞保留 ...
