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- 這個故事告訴我們,每個人都會犯錯,大的過錯好像大石頭,小的過錯好像小石頭,大過錯容易發現,小過錯好像小石頭,要放回原處,就記憶不起來了。 我們每個人累世以來,所犯的罪過錯,不能以肉眼凡胎識得。 所以師尊教我們,趕快懺悔,再立層層之功德,例如開荒佛堂,接引原人求道上法船,為無量無邊之功德,能消冤解孽,請看有功有德的賢良,人神歡喜,平安清吉,便是冤孽消清了,若是諸事不順遂,常有錯誤,還是未消清冤孽,恐怕臨死之前,死得不忙不白,一點真靈,被冤孽扯住了,如何能往生理天?
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修道故事-266--趕快懺悔. 有一位信徒,到教堂做禮拜,牧師見到這位信徒,教他趕快懺悔,才能得救。. 信徒說:「牧師呀!. 我從來沒有做壞事,為甚麼每次來,你都教我趕快懺悔?. 」牧師說:「請妳到五十公尺處,將那塊大約五十公斤的石頭搬到這邊來 ...
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2013年6月27日 · 【一】懺悔的原由. 夫自三皇五帝之時,眾原靈由天而降,死後歸天,人性本善,上無爭名,下無奪利,夜不閉戶,路不拾遺,賢讓賢,天下太平,故無設地獄,亦無善惡之判定,而且沒有功過之分別,稱為大同之天下。 到了中古之時,人心漸被污染,人心變動,天下大亂,幸得上天老MU大施惻隱之心,每派五教聖人以及聖賢仙佛降世,挽回世道,勸化人心,但是原靈受物欲所敝,酒色財氣纏身,造惡不少,致不能回復本來的真面目! 既然本性迷眛,無法回天,自此始有地獄之設,以定功果,亦有善惡的判定,由賞善罰惡,而生出六道輪迴之果報矣。 晚進以來,人心更趨敗壞,眾生造惡多端,地獄呈現客滿之狀﹙據地獄遊記所載﹚,眾生自造罪孽,苦海無邊,越墮越下,實堪浩歎!
道場是學習了愿之地,不是逞強好勝之地。道場是淨化心靈、安頓身心之地,不是增加怨恨、惱怒煩的無明之地。道場是隨時修正自己的身口意之地,不是造罪過錯之地。道場是感恩懺悔、慈悲喜捨之地,不是貪名為利、自我膨脹之地。
2013年10月23日 · 修行直從懺悔做起. 修行必伴隨懺悔心,如同六祖壇經無相頌:「常自見己過與道即相當。. 直接指明修行是從心地下功夫。. 時時反省,日日改過,發心精進,期使潔淨. 的心靈恢復本然。. 懺悔的真義:. 懺-把過去所做的罪、過、錯、真誠表白,在佛前說出來 ...
修道不是在佛堂修道,不是在人前辦道,而是在你獨處的時候,在你面對每一件事情的時候,那才是修道。 天上果位人間定,但若是為果位而有所打算,就不是果位了。
懺悔和追悔、後悔有什麼不一樣?. 懺悔是悔謝罪過,可去除修道的障礙;. 追悔、後悔是反悔懊喪,為修道的障礙。. 懺,是指有了過失,請求對方容忍、寬恕。. 悔,是認錯,且明白說出自己所犯的過失,向對方承認過失。. 每個宗教都有懺悔法門,平常我們也 ...
修道故事-146--懺悔癒病. 一貫道弟子每天主要的功課,便是早上、中午、晚上的燒香禮,而燒香禮中最重要的部份,就是愿懺文。. 何謂愿懺文?. 愿者,原心,本來,即真心也;而愿也有心願、祈求之義。. 懺者,把過去的罪過錯、毛病、習氣全部毫無隱瞞保留 ...