Yahoo奇摩 網頁搜尋

搜尋結果

1. • 士來馬赫是把主耶穌基督看成是和我們一樣的人

     • 士來馬赫是把主耶穌基督看成是和我們一樣的人，他從“人”的角度來看主耶穌基督，這是來自他經驗主義的根子。 因為按照世俗的觀念和習慣，世人看人先要看一個人的地位，如果社會地位高，就會認為他比別人更有價值，比別人更光榮，認為他有“尊貴”。
     www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=393

     神學問題思考 什麼是士來馬赫的基督論? (台灣聖經網新聞中心)

2. 其他人也問了

   士來馬赫的基督論是什麼?

   • 神學問題思考 什麼是士來馬赫的基督論? 我們在《神學問題思考（8）》中已經提到，士來馬赫認為：宗教信仰是一種“絕對依靠的感覺”，或者叫“神意識”，他還認為神的啟示和基督教的教義在信仰上是沒有用處的。

   神學問題思考 什麼是士來馬赫的基督論? (台灣聖經網新聞中心)

   www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=393

   查看此問題的所有搜尋結果

   士來馬赫如何看待主耶穌基督?

   • 士來馬赫是把主耶穌基督看成是和我們一樣的人，他從“人”的角度來看主耶穌基督，這是來自他經驗主義的根子。 因為按照世俗的觀念和習慣，世人看人先要看一個人的地位，如果社會地位高，就會認為他比別人更有價值，比別人更光榮，認為他有“尊貴”。 但是，把一個人視為尊貴，是與他的“活動力”和所帶來的影響分不開的，一個人所得到的尊貴，不會超過他“活動力”所帶來的結果。 如果他的“活動力”很有價值，他的“尊貴”才會有基礎；如果他在社會上的行動絕無價值可言，他的“尊貴”也會被否定。 一個人的“活動力”可以建立或加添他在世間的“尊貴”，同樣地，一個人的“尊貴”又會使他的“活動力”更有影響。 從經驗主義的方法來看，認識一個人的“尊貴”是和認識他的“活動力”是同等的，是沒有不同的。

   神學問題思考 什麼是士來馬赫的基督論? (台灣聖經網新聞中心)

   www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=393

   查看此問題的所有搜尋結果

   士來馬赫如何看待宗教信仰?

   • 我們在《神學問題思考（8）》中已經提到，士來馬赫認為：宗教信仰是一種“絕對依靠的感覺”，或者叫“神意識”，他還認為神的啟示和基督教的教義在信仰上是沒有用處的。 但士來馬赫在他的《基督教信仰》（TheChristianFaith）一書中，卻提出了他自己命定的基督論的原則，他說： “我們可能探討基督的全部教義，或者按照祂的活動力，因為尊貴一定自然隨它而來，或者按照祂的尊貴，因為活動力必是尊貴帶來的結果。 他是把基督的“活動力”和基督的“尊貴”看成是同等的。 接著，他對他的主張做出了長篇的說明，他是想告訴人們他是怎樣用他的標準，來認識和評價耶穌基督的，並且，他要把他的方法介紹給人們。

   神學問題思考 什麼是士來馬赫的基督論? (台灣聖經網新聞中心)

   www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=393

   查看此問題的所有搜尋結果

   士來馬赫如何詮釋聖經?

   • 卡爾巴特更嚴厲的批評士來馬赫錯誤地以人的話語代替了神的道，以人觀代替基督論。 士來馬赫對於聖經有獨特的詮釋循環概念，他倡議歷史考據和人的經驗，從其生活處境去探索，是有更深的思考途徑。

   弗里德里希·史萊馬赫 - 維基百科，自由的百科全書

   zh.wikipedia.org/zh-tw/弗里德里希·施萊爾馬赫

   查看此問題的所有搜尋結果

3. www.taiwanbible.com › web › news神學問題思考 什麼是士來馬赫的基督論? (台灣聖經網新聞中心)

   www.taiwanbible.com › web › news

   • 庫存頁面

   我們在《神學問題思考（8）》中已經提到，士來馬赫認為：宗教信仰是一種“絕對依靠的感覺”，或者叫“神意識”，他還認為神的啟示和基督教的教義在信仰上是沒有用處的。. 但士來馬赫在他的《基督教信仰》（TheChristianFaith）一書中，卻提出了他自己命定 ...

   • 紐約州長提出同性戀婚姻合法化法案

     紐約州州長派特森今天正式提出允許同性戀婚姻合法化法案， ...

   • 吳思源談佛教改革反思基督宗教

     信仰生活互動坊及塔冷通心靈書舍合辦「聖嚴看基督宗教．基 ...

   • 教會普查增添多項內容 探討金融海嘯對教會影響

     香港教會更新運動已於四月十五日下午假教新教牧中心舉行第 ...

   • 完整新聞照片錦集

     這是一個基督教的社群網站，包含個人化讀經、靈修、聖經知 ...

   • 歷史新聞

     我學到能更好地支持中國基督徒的三種方法 (2024/06/29) ...

   • 合作夥伴

     台灣醒報 「台灣醒報」創辦於2008年九月一日記者節，是正當 ...

   • 我要當記者

     特約記者相關規則 1. 只要是台灣聖經網的會員，都可以當我 ...

   • 我的存檔

     這是一個基督教的社群網站，包含個人化讀經、靈修、聖經知 ...

4. zh.wikipedia.org › zh-tw › 弗里德里希·施萊爾馬赫弗里德里希·史萊馬赫 - 維基百科，自由的百科全書

   zh.wikipedia.org › zh-tw › 弗里德里希·施萊爾馬赫

   • 庫存頁面

   弗里德里希·丹尼爾·恩斯特·史萊馬赫 （又譯為 士來馬赫 ，德語： Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher ；1768年11月21日—1834年2月12日）， 德國 19世紀 神學家 及 哲學家 ，被稱為現代神學、現代詮釋之父，主張神的臨在性，也就是強調宗教「 感覺 」。. [1]

5. iscs.org.hk › Template › Shared施萊爾馬赫的教會觀

   iscs.org.hk › Template › Shared

   施萊爾馬赫的教會觀. 李駿康. 香港中文大學哲學博士. 一、引吉. 施萊爾馬赫(Friedrich Daniel Emst Schleierniacher. [1768-1834] ,或譯士來馬赫)被公認為現代更正教神學之. 父,利文斯頓(James C. .Livinston)更稱他為從加爾文至巴. 特(Karl Barth) 之問最重要的一位神學家。 1然而,施萊爾. 馬赫又是現代更正教神學家中最被誤解的一位,正如蒂利. 希(Paul Tillich)所吉,假若我們沒有正確了解的前提底下, 隨意選讀神學教科書中所引的段落的話,倒不如不讀好. 了,因為若攻擊他,會是全然的錯誤;為他辯護,但又無. 能為力。 2導致這誤解除了是因為很多人沒有認真讀過施萊.

6. zh.wikipedia.org › zh-tw › 基督论基督論 - 維基百科，自由的百科全書

   zh.wikipedia.org › zh-tw › 基督论

   • 庫存頁面

   目次. 基督論. 基督論 （ Christology ）就是環繞著 教會 根基 耶穌基督 的論述 [1] 。. 《 聖經 》記載耶穌曾問及 門徒 ：「你們說我是誰？. 」門徒的答案亦得耶穌所認同。. 但基督論自教會發展便一直撼動著教會，是 神學家 辯論的主題，也是正統與 異端 的攻防 ...

7. resources.abs.edu › 從士來馬赫看基督教神學與從士來馬赫看基督教神學與宗教學 / 賴品超 – 建道神學院 ...

   resources.abs.edu › 從士來馬赫看基督教神學與

   • 庫存頁面

   士來馬赫的神學方法展示了基督教神學與宗教學如何可以互相共融，而基督教神學又如何可以同時是學術性的和教會性的。 若華人神學工作者要使基督教神學成為中國學術的一部分，值得參考士來馬赫如何整合基督教神學與宗教學，而又如何結合學術的嚴謹性與 ...

8. zh.wikipedia.org › wiki › 弗里德里希·施萊爾馬赫弗里德里希·施萊爾馬赫 - 维基百科，自由的百科全书簡

   zh.wikipedia.org › wiki › 弗里德里希·施萊爾馬赫

   • 庫存頁面

   弗里德里希·丹尼尔·恩斯特·施萊爾馬赫 （又譯為 士來馬赫 ，德語： Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher ；1768年11月21日—1834年2月12日）， 德國 19世紀 神學家 及 哲學家 ，被稱為現代神學、現代詮釋之父，主張神的臨在性，也就是強調宗教「 感覺 」。. [1]

9. www.taiwanbible.com › web › news神學問題思考: 士來馬赫論“異端” (台灣聖經網新聞中心)

   www.taiwanbible.com › web › news

   • 庫存頁面

   在基督論方面，士來馬赫判斷異端的根據是：“如果基督要是個拯救者，即祂是持久的、活的，無障礙引起神意識的源頭，因而所有別人與神意識有份是以祂作媒介的，就是說，一方面，一定是祂享有一個整體的和獨特的超過別人的優越性；另一方面，祂也必須與