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      • 保羅的一些祈禱和頌讚中也將聖父、聖子和聖靈稱為平等的(參 羅馬書1章1-4節; 以弗所書1章3-14節)。 總之,聖經明確表明上帝是一體的,但是由三個位格組成――即聖父、聖子和聖靈。 這三者都被稱為上帝,但三者各有其特徵。 他們不是三個神(多神論),而是象徵彼此的關係。 事實上,上帝的本質就是關係――祂的核心是聖父、聖子和聖靈之間的愛,以及永恆的關係。 聖經不僅肯定了上帝的三位一體概念,也教導我們上帝是一個關係的存有。
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  2. chinesechristianresources.com › resources › bible-study三位一體 | 聖經資源網

    首先,讓我們看清楚「三位一體」的含義:神是獨一的,以三個位格而存在,就是父、子、聖靈——三者都是同一位神。 神只有一位,這是新約及舊約都強調的:例如申六4:「以色列阿,你要聽,耶和華我們神是獨一的主」;可十二29:「第一要緊的,就是說,以色列阿,你要聽,主我們神,是獨一的主」;弗四6:「一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。 」上述經文,清楚指出一神論的信念;除耶和華外,沒有其他真神。 以賽亞書四十五22引述神的說話:「地極的人都當仰望我,就必得救。 因為我是神,再沒有別的神。 」詩篇九十六4、5亦指出:「因耶和華為大,當受極大的讚美,他在萬神之上當受敬畏。 外邦的神都屬虛無(希伯來文'elilim意謂「軟弱、沒有價值」),惟獨耶和華創造諸天。

  3. 2019年1月2日 · 不少經文都提及神是獨一、三位一體的神(Three person is One being),這說法並非在公元325年第一次尼西亞公會所出現,只是以此寫下神樣式。 然而,大多聖經稱呼「」為耶和華。

  4. 至於向未信主的人,我建議你暫時不要談及三位一體的神,因為怕對方會聽不懂甚至混淆,你可以簡單告訴對方,有一位神祂如何愛你甚至愛對方,你到時再鼓勵對方去教會然,後慢慢了解真理及何謂三位一體的神,這樣對對方才有幫助,上帝祝福你.

  5. 2009年10月26日 · 定義 新約學者布如斯 (F. F. Bruce) 指出:「『三位一體』一詞雖然沒有出現在聖經裡,卻是新約聖經神學的結晶。 」它最能表達聖經對三而一之神本質的奧祕。 這奧祕可以用四句話來說明:聖父是神;聖子是神;聖靈是神;但只有一位神。 就是這麼簡單,卻又是那麼難懂──這正是此教義中吊詭性特質的所在。 雷歷博士 (C. C. Ryrie) 引用華菲德 (B. B. Warfield) 對三位一體作出簡單的定義:「只有一位獨有的真神,但在神本體的獨一性裡面有三位同為永存而又同等的位格,祂們在本質上是相同的,但在必存上卻是有別的。 」(《基礎神學》,頁65-66) 二. 聖經根據 聖經中沒有一卷書或一章或一段討論「三位一體」,這教義乃根據聖經整體的教導而作出的綜合分析。

  6. 2024年3月27日 · 在永恆中的關係將三位一體的神彼此區分開來:聖父是自有永有者,祂是非受生(unbegotten),聖子是在永恆中從聖父所出,聖靈是從聖父和聖子所出。 不可分割的運作是指三位一體中的一個位格行事時,所有三個位格都不可分割地共同運作,這解釋了三位一體上帝的統一性和位格之間的差異性。 位格合一肯定了永恆神聖的聖子具有了人性——真正成爲人——但同時他也一直還是神。 這些專業的神學術語會讓不熟悉的讀者望而卻步。 我們可能會想,聖經之外更多的術語怎麼可能幫助我們理解三位一體的教義(「三位一體」本身就是一個聖經之外的詞)。 可是,這就像我們想知道名詞和動詞如何幫助我們讀懂句子一樣。 我們教孩子某些單詞的分類不是爲了把他們搞糊塗,而是因爲語言本來就是這樣運作的。

  7. 這個詞是用來描述三位一體的神,神包含三個同時存在、永在的位格。 要明白這不是說有三個神,三位一體是由三個不同位格組成的一位神。 儘管“三位一體”這個詞沒在聖經裏出現,用它並沒有錯。

  8. 三位一體 (拉丁語: Trinitas,又譯為 天主聖三), 基督教神學 術語,是 基督宗教 神 YHWH (新教 常漢譯為 上帝 或 耶和華, 天主教 常漢譯為 天主 雅威)的 神學 理論,建立於 第一次尼西亞公會議 的《尼西亞信經》,是基督教三大 宗派 的基本信條。. 三一論 ...