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  1. 2017年7月4日 · 孟德斯鳩以歷史事實為例,指出當初拉丁人拒絕向羅馬提供軍事援助,而羅馬這個小小的共和國,卻從自己的城內一下子聚集起十個軍團的兵力,而當羅馬成為一個大帝國時,它的防衛卻要由花錢雇來的異族人承擔。 孟德斯鳩引李維的一段話:“如果今天敵人突然出現在羅馬城下的話,則全世界都容納不下的羅馬也未必能再做出同樣的事情了。...

  2. 2024年7月6日 · 孟德斯鳩雖為貴族,他卻是法國首位公開批評封建統治的思想家,他突破「君權神授」的觀點。 認為人民應享有各種基本的自由。 認為決定法的精神和法的內容是每個國家至關重要的。

  3. 2018年5月17日 · 孟德斯鳩提出的第一個問題是關於「中國宗教的本質」。 黃嘉略回答,中國宗教主要有三個派別:儒教、道教和佛教。 孔子並不主張靈魂不滅,而是認為人有精氣或魂魄充盈於體內,死亡之際這股精氣或魂魄就會慢慢消散。

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  5. 2017年6月18日 · 加入隊列. [提要]孟德斯鳩是啟蒙哲人中,對後世國家政治生活影響極大的人。. 他是現代法學理論的奠基人,是現代國家結構的創建者。. 提起現代 ...

  6. 孟德斯鳩這本名著是討論法律與地理、氣候、人種、風格、 習慣、政治、宗教等等的關係,說明法律在各民族各文化中之地位 與作用,具有比較法律社會學的視野。

  7. 孟德斯鳩在自然神論外衣的掩蓋下,揭露和批判了天主教會和僧侶的無恥罪行,指出了宗教世界觀對人類社會的危害,猛烈抨擊了宗教裁判所迫害異教徒的殘暴行為,提出了各種宗教之間應該互相寬容、和睦相處、互不干擾、互相尊敬的主張。

  8. 孟德斯鳩雖為貴族,卻是法國首位公開批評封建統治的思想家,孟德斯鳩突破“神授君權”的觀點。認為人民應享有宗教和政治自由。認為決定法的精神和法的內容是每個國家至關重要的。