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- 後天八卦，以震卦為起始點，位列正東；按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。 如象徵節氣，則震為春分，巽為立夏，離為夏至，坤為立秋，兌為秋分，乾為立冬，坎為冬至，艮為立春。
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後天八卦的排列方式是什麼?
先後天八卦是什麼?
八卦的次序有哪兩種?
先天八卦方位圖是什麼?
2012年1月16日 · 這裡我們姑且先避開一些需要大量考證的爭論，就以現今我們所了解的八卦圖式來看，後天八卦其實是依照五行相生的思想所排列出來的。 首先我們先看八卦在五行上的屬性： 木：震、巽。 火：離。 土：坤、艮。 金：兌、乾。 水：坎。
我們所見的八卦圖，其實有兩種排列方式：先天八卦與後天八卦。 先天八卦也就是俗稱的伏羲八卦，後天八卦即文王八卦。 關於先後天八卦的深入研究可再參考： 細探先天八卦圖（伏羲八卦圖）：傳承千年的一場大烏龍？ 伏羲八卦. 認識先天八卦 (HD) Watch on. 《易繫辭下》： 古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。 作結繩而為罔罟，以佃以漁，蓋取諸離。 這段話是說，伏羲氏因為觀察天地萬物的現象，而發明了八卦。 不過，當我們在談所謂伏羲八卦或文王八卦，或者是先天八卦與後天八卦時，指的只是八卦的排列不同而已，並不是兩種八卦長得不一樣。
後天八卦以東西南北的方位而定，這種排序方法可以配合方位，所以多數人會應用在風水上使用，而後天八卦圖原則上是由周易的《說卦》傳下面這段紀載衍生出來： 「萬物出乎震，震，東方也。 齊乎巽，巽，東南也。 齊也者，言萬物之絜齊也。 離也者，明也。 萬物皆相見，南方之卦也。 聖人南面而聽天下，嚮明而治，蓋取諸此也。 坤也者，地也。 萬物皆致養焉，故曰致役乎坤。 兌，正秋也，萬物之所說也，故曰說言乎兌。 戰乎乾，乾，西北之卦也，言陰陽相薄也。
2017年3月13日 · 後天八卦的由來與順序. 「先後天八卦」之說，其最大的區別就在於兩種八卦的「方位」排列方式的不同，因此其所具備的「數理」也同樣有所不同，應是到宋代以後才有先天八卦與後天八卦的說法的。. 「先天」與「後天」出自《乾·文言》：「先天而天弗違 ...
2012年1月16日 · 首先在天干中，乾納甲壬（內卦為甲，外卦為壬），坤納乙癸（內卦為乙，外卦為癸），艮納丙，兌納丁，坎為戊，離為己，震為庚，巽為辛。 而地支則陽卦取陽支，順傳（由內而外，也就是由下而上），如乾從子起，然後寅辰午申戌分別納入初至上爻；陰卦則逆轉，也就是由外而內（由上而下），坤卦初爻起自未。 依此原則，以八純卦來表示則可得下表： 八純卦之外的其餘56卦，則將卦拆為上下卦，分別取用以上表格中上下卦的干支，例如，同人卦，上為乾，下為離，上卦三爻取乾卦上卦的壬午、壬申及壬戌，下卦則取離卦下卦的己卯、己丑，己亥，得則其干支為如下表。 關於六十四卦的世應，以及干支，甚至卦身等，除了可推演之外，坊間的命理易卜書籍都會提供六十四卦呈象表，讓學者按圖索驥，以省去繁複的推算過程。 ＞＞ 卦爻呈象.
介紹. 八卦分為先後天，後天八卦圖又稱 文王八卦 圖，即震卦為起始點，位列正東。 按順時針方向，依次為巽卦，東南；離卦，正南；坤卦，西南；兌卦，正西；乾卦，西北；坎卦，正北；艮卦，東北。 如象徵節氣，則震為 春分 ，巽為 立夏 ，離為 夏至 ，坤為 立秋 ，兌為 秋分 ，乾為 立冬 ，坎為 冬至 ，艮為 立春 。 即是序數為：坎一、坤二、震三、巽四、五為 中宮 ，乾六、兌七、艮八、離九 《 說卦傳 》曰：“乾、天也，故稱乎父。 坤、地也，故稱乎母。 震一索而得男，故謂之長男。 巽一索而得女，故謂之長女。 坎再索而得男，故謂之中男。 離再索而得女，故謂之中女。 艮三索而得男，故謂之少男。 兌三索而得女，故謂之少女”。
我們知道八卦圖分為兩種，先天八卦與後天八卦，後天八卦是由先天八卦演變而成的，而後天八卦又稱為文王八卦，是由周朝聖君周文王所製，八卦的位置是以東西南北的方位來表示，震卦為起點，位於正東，按順時針方向，巽卦，位於東南；離卦，位於正南；坤
