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      • 慈林緣起為「人心的善惡決定了人間的歡喜或悲苦,社會的祥和或紛擾。 救苦渡厄不是菩薩的責任,人間樂園也不是上天的恩賜,而是人類就自身心靈不斷地錘煉和提昇的事工。 求真求善求美的文化和教育是從事這項事工的主要媒介。
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  2. 慈林緣起為人心的善惡決定了人間的歡喜或悲苦社會的祥和或紛擾。 救苦渡厄不是菩薩的責任,人間樂園也不是上天的恩賜,而是人類就自身心靈不斷地錘煉和提昇的事工。 求真求善求美的文化和教育是從事這項事工的主要媒介。 」 基於以上的信念,林義雄、方素敏夫婦於 1991 年成立慈林基金會,先後成立慈林文教中心、台灣民主運動館、慈林紀念館、台灣社會運動史料中心、及慈林社會發展學苑等,把文化教育、社會改革視為培育民族高貴心靈,長遠耕耘的事工,希望慈林能成為各種文教活動及改革運動的永久基地。

    • 緣起與志業

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    • 創辦人簡介

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  3. 慈林緣起為人心的善惡決定了人間的歡喜或悲苦社會的祥和或紛擾。 救苦渡厄不是菩薩的責任,人間樂園也不是上天的恩賜,而是人類就自身心靈不斷地錘煉和提昇的事工。 求真求善求美的文化和教育是從事這項事工的主要媒介。 」 基於以上的信念,林義雄、方素敏夫婦於 1991 年成立慈林基金會,先後成立慈林文教中心、台灣民主運動館、慈林紀念館、台灣社會運動史料中心、及慈林社會發展學苑等,把文化教育、社會改革視為培育民族高貴心靈,長遠耕耘的事工,希望慈林能成為各種文教活動及改革運動的永久基地。

  4. 慈林緣起為人心的善惡決定了人間的歡喜或悲苦社會的祥和或紛擾。 救苦渡厄不是菩薩的責任,人間樂園也不是上天的恩賜,而是人類就自身心靈不斷地錘煉和提昇的事工。

  5. 慈林文教中心外的一塊大石碑上,刻著一段敘述『慈林緣起』的短文,內容是: 『人心的善惡決定了人間的歡喜或悲苦,社會的祥和或紛擾。 救苦渡厄不是菩薩的責任,人間樂園也不是上天的恩賜,而是人類就自身心靈不斷地錘煉和提昇的事工。

  6. 慈林基金會就是要用感謝和慈悲的心來做事,希望鼓舞和我們一樣愛護台灣的親友同胞,共同投注心力來維護原本自然美麗的鄉土,恢復原本純樸誠厚的台灣人心,也許當我們聚集了千百萬人來共同做這工作時,就真能感動天神來協助我們把台灣創建成一個

  7. 濟的靜思花道源自證嚴上人的靜思法脈,宗旨通過花草藝術展現靜思語的精髓、佛法的精妙。 在課堂上,花道種子先講述靜思花道的緣起及歷史,然後帶領學員在悠然的音樂中閉目靜思幾分鐘,讓心緒沉澱、平靜,再各取一花枝,平放額前,虔誠向諸佛菩薩 ...

  8. 「慈濟宗門」的緣起,可溯自慈濟早年逐步走出四大志業(慈善、醫療、教育、人文),只是秉持著做該做與對的事,所以「做就對了」,在付出愛心當中,真實地體會佛法。