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      歷史建築
      桃園市大溪鎮普濟路124號 · 03-388-2054
  1. 2024年7月29日 · 桃園市副市長蘇俊賓今(29)日除一早前往普濟堂參香,點燃起馬炮後一同扶轎遶境,下午也在大溪老街區親自扛起神將,與當地社頭一同遊行,展現對傳統文化的支持與參與。普濟堂百年繞境,蘇俊賓親扛神將上陣(圖/桃園市政府提供)

  2. 每年農曆6月24日,是桃園大溪百年宮廟「普濟堂」關聖帝君聖誕慶典,當地舉行俗稱「624遶境」,吸引百萬信徒參與,被文化部文化資產局列入民俗及有關文物資產保護。. 活動由當地不同職業與地區人士組成的32個社頭團體舉辦,如今這項特有藝陣文化也出現在 ...

  3. 漫畫改編台劇《神之鄉》,故事是以桃園大溪百年廟宇「普濟堂」遶境儀式為背景,由當地宮廟、社頭協調支援百尊神將、神轎、陀螺入鏡,觀眾除了看戲,更能透過鏡頭一窺在地國寶級特色文物。. 神將是劇中重要道具,由演員舉的神將共有五尊,分別是關平 ...

  4. 其他人也問了

    • 傳統與傳承交互堆疊的資產
    • 藝是無形亦有形—文化保存者們
    • 無形文化資產發展靠關係
    • 無形文化資產的守護冊—保存維護計畫
    • 桃園印象—限定版的文化故事城

    無形文化資產,對照聯合國教育、科學及文化組織(UNESCO)保護「非物質」文化遺產,即在尊重人類的創造力,表現文化的多樣性。沒有創造力的文化土壤是貧瘠的,而創造力又來自人的傳承與文化變遷相互適應下所產生的力量。 2001年「世界文化多樣性宣言」、2003年「保護非物質文化遺產公約」、2005年「保護和促進文化表現形式多樣性公約」,國際趨勢將文化保存範圍擴大到集體記憶與社群認同的多元文化實踐。相對2016年無形文化資產的修法,在其「實務執行參考手冊」說明三大原則—「尊重社群主體性、重視協作網絡、推動計畫性保存維護」,亦闡釋傳承傳統價值乃以社群為建立基礎,以提供認同感與永續性的實踐脈絡。 無形文化資產裡的「保存者」位置不可或缺。保存者,依附著地緣、血緣或專業而形成的個人或群體,長期築構難以取代的...

    桃園大溪,木職人深耕與木育傳承,擁有藝師群像的木藝世界裡,「傳統工藝」保存者—游禮海、林天生、藍偉文、陳力維藝師及保存團體協大木器行等,在日積月累的技術之外,雕刻出自我風格,展現多重美學。從神桌藝品到生活木器,精緻文化到生活用品的製作技術,非僅有單一審美標準,技藝,非個別作品,而是具有世代傳承和文化意義的表徵,乃為傳統工藝類別修法後擴大面向的意涵。 文化部登錄「重要文化資產保存技術」土水修造技術(瓦作)保存者廖文蜜藝師,熟悉各地瓦材的物理性質,尤其於屋脊曲度及燕尾起翹的尺度控制上,有其獨到的計算程式;徐明河藝師的傳統剪黏、交趾陶工藝美術,因其「就是要傳承下去」的堅毅信念,畢生投入在技藝教育,造就了許多廟宇建築美學的傳承者。《文化資產保存法》將「文化資產保存技術及保存者」列為專章,即在讓此類具...

    無形文化資產重視人與自然、社會、社群的關係,以自發性、共同參與為主要考量,非由政府或商業活動所主導。 無形文化資產形成的緣故,大致可分為兩種「關係」﹕一為「民俗」的風俗、儀式、信仰、節慶等文化的「關係」;其二「傳統知識與實踐」,此則表現人與自然互動後所形成一套系統性知識,用以連結人與自然間的「關係」。 民俗內容的修法,增加了「自主性」的基準,表現UNESCO標榜「活的文化」(living culture)。民俗須同時符合持續自主自發參與,並已建立民間高度認同之價值,參與其中,即感受生命力與連結感,此價值在文化脈絡裡不證自明。 因應桃園航空城政策逐漸遷徙的群體,大園福海宮所供奉主神「輔信王公」,於每年農曆3月聖誕舉行「飛輦轎過金火」,已然成為凝聚外移者與在地者關係的重要信仰活動;大溪「普濟堂關...

    依《文化資產保存法》第92條與施行細則第34條所訂定保存維護計畫內容—「基本資料建檔、調查與紀錄製作、傳習或傳承活動、教育與推廣活動、保護與活化、定期追蹤紀錄或其他」,旨在建立「無形文化資產保護機制」,政府逐案訂定短、中、長程計畫。各類別的保存機制因地制宜、因保存者傳習狀況而調整。如民俗保存維護,以自發、具有意願的前提下,尊重社群倫理,以最小限度的輔導,協助核心價值的維護與傳續,凝聚在地共識為原則;傳統表演藝術與傳統工藝則著重保存者與人才培育的永續傳承;口述傳統及傳統知識與實踐項目,可以普查方式先行辦理,發掘具有潛力價值者。 文化局前已陸續出版傳統表演藝術叢書、辦理相關傳習計畫,亦持續爭取中央補助,辦理基礎調查、口述歷史等相關保存維護計畫。這些無形文化資產保護機制,非凝結式保存,而是回到保有...

    已故的「客家八音─范姜文賢系統」保存者范姜新熹藝師、「客家山歌」保存者賴鸞櫻(碧霞)藝師,以及「歌仔戲」保存者洪名秀藝師,留下精神標誌,開啟後續的綿延。近年搬遷至桃園的葉怡均藝師,經文化局訪視會勘後,列冊為傳統表演藝術「評書」項目的保存者。「傳承的任務就交給我!」其滿腔熱忱說著,並緊鑼密鼓地規劃一系列的課程,在南崁兒童藝術村、在地國小都見及她充滿活力的身影。文化局也已計畫讓行動圖書車搭配說唱到偏鄉,與葉怡均藝師的想望:「讓說唱藝術在桃園遍地開花!」並同前行。 桃園無形文化資產的耕耘,點滴灌溉,也因桃園族群的多樣性,讓文化土壤有更多的養分,實實在在表現生命力。越是無形,越需要藉由更多故事流傳下去。桃園文化正朵朵綻放,期待更多民眾對於桃園印象,是一座桃園限定版的文化故事城。 更新時間|2022....

  5. 2021年12月24日 · 大溪有日治時代的武德殿、有民眾發起樹立的蔣中正銅像、同時也有歷經清代、日本、民國時期的普濟堂廟宇和基督長老教會,街坊之間從不缺故事,故事則需要有人傳遞與述說,街角館機制替大溪築起一座傳遞在地知識的平台,看見大溪的河階地景如何經過

  6. 桃園大溪百年廟宇普濟堂境儀式為背景,展現台灣特有宮廟文化,用年輕視角刻劃地方人文風貌與情感。 左萱漫畫《神之鄉》因細膩描繪桃園大溪美景,講述感人的親子和解故事受讀者喜愛。

  7. 2022年7月1日 · 今年大溪大禧以普濟堂匾額題字「敦正氣」為主題,象徵浩然正氣與強身健體的元氣。 挾著這股正氣,此次活動也與王彩樺合作,以主題曲《紅紅 OnOn》於7/2開幕當天開唱。 全曲更將大溪傳統將軍步口訣與動作融入舞蹈中,結合當代舞團小事製作編舞、同根生樂團編曲,共同為大溪大禧打造一套新的祭典歌樂舞,以高強度的聚眾力,傳遞祭典文化精神。 保庇天后王彩樺與小事製作舞團將帶來本次活動的主題曲《紅紅 OnOn》,共渡關聖帝君聖誕派對。 除了歡樂的歌舞表演,7/2也歡迎大家一起「與神同巡」。 當天除了邀請到神級貴賓「都城隍爺」來作客,現場將發送關公信物、神將紙帽,還可以搭配AR擴增實境解說遶境隊伍,讓到訪的來客能更深入瞭解在地的傳統文化。 晚間也還有藝術酬神派對「正氣 Pa!

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