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龍潭的聖蹟亭是目前國內保持最好、規模最大的敬字亭，於西元1875年由監生古象賢等人集資興建，目前所見的龍潭聖蹟亭外觀，為日治時期1925年所重修。
龍潭聖蹟亭，是位於 臺灣 桃園市 龍潭區 凌雲里、臺灣格局最大的 惜字塔，列為 桃園市文化資產。 沿革. 龍潭聖蹟亭是 光緒 元年（1875年）由文光、崇文、拿雲三詩社捐獻設立 [ 1 ]。 建於龍潭往 埔心 、 中壢 路旁邊，在龍潭 竹窩子 段 [ 2 ]。 經其事者有監生古象賢、楊鳳翔、庠生鄧觀奇、貢生鄧逢熙（鄧瓊鳳）、廩生楊鳳池、士紳黃龍蟠等，由楊鳳池親撰序引，黃龍蟠楷書勒石 [ 3 ]。 其中鄧觀奇、鄧瓊鳳分別為 鄧雨賢 的曾祖與祖父 [ 4 ]。 光緒十八年（1892年）重修 [ 2 ][ 5 ][ 6 ]，1925年再度重修 [ 1 ][ 2 ][ 5 ][ 6 ]。 戰後地址為凌雲村聖亭路121巷2-1號 [ 7 ]。
2016年8月16日 · 桃園龍潭 聖蹟亭 全臺面積最大、規劃最完整的惜字亭/國家三級古蹟. 位於桃園龍潭聖亭路的聖蹟亭，就是客家的惜字亭之意，主要是用來焚燒字紙所用，因為客家人崇敬倉頡、文昌帝君，對於知識與文字的珍惜，而認為寫上字的紙張不應該跟一般的廢紙一起 ...
整修後的龍潭聖蹟亭在全臺灣當中屬面積最為大、規劃最完整的惜字亭，建築樣貌留有著清代的「三進式」建築結構。 徐鳳園解釋這種特殊的建築造型，每過一扇門，稱「一進」，連過三進就會到主體。
龍潭聖蹟亭，是位於 臺灣 桃園市 龍潭區 凌雲里、臺灣格局最大的 惜字塔，列為 桃園市文化資產。 沿革. 编辑. 龍潭聖蹟亭是 光緒 元年（1875年）由文光、崇文、拿雲三詩社捐獻設立 [ 1 ]。 建於龍潭往 埔心 、 中壢 路旁邊，在龍潭 竹窩子 段 [ 2 ]。 經其事者有監生古象賢、楊鳳翔、庠生鄧觀奇、貢生鄧逢熙（鄧瓊鳳）、廩生楊鳳池、士紳黃龍蟠等，由楊鳳池親撰序引，黃龍蟠楷書勒石 [ 3 ]。 其中鄧觀奇、鄧瓊鳳分別為 鄧雨賢 的曾祖與祖父 [ 4 ]。 光緒十八年（1892年）重修 [ 2 ][ 5 ][ 6 ]，1925年再度重修 [ 1 ][ 2 ][ 5 ][ 6 ]。 戰後地址為凌雲村聖亭路121巷2-1號 [ 7 ]。
龍潭聖蹟亭採中軸對稱格局，具三進庭園。 第一進視野遼闊，往裡望可見 4 個門柱尖、兩個筆柱尖和一個亭頂葫蘆尖。 第二進有優美的雲牆，兩旁聳立石筆，增加視覺上的穩定與崇高感，格局更開闊。
耕讀傳家的客家人對文字十分敬惜，在客家地區常可見到「聖蹟亭」。聖蹟亭又稱惜字亭、敬字亭，看似金爐，卻是用來焚燒字紙，以崇敬倉頡與文昌帝君。全臺現存的惜字亭，屬龍潭聖蹟亭面積最廣，格局保存最完整。 龍潭聖蹟亭採中軸對稱格局，具三進庭園。
龍潭的聖蹟亭是目前國內保持最好、規模最大的敬字亭，於西元1875年由監生古象賢等人集資興建，目前所見的 龍潭聖蹟亭 外觀，為日治時期1925年所重修。. 整個聖蹟亭全以中軸對稱的格局設計，有亭身、中門、頭門等，讓全區呈現空靈莊嚴及順序之感。. 兩面 ...
龍潭聖蹟亭，是位於 臺灣 桃園市 龍潭區 凌雲里、臺灣格局最大的 惜字塔，列為 桃園市文化資產。 沿革. 龍潭聖蹟亭是 光緒 元年（1875年）由文光、崇文、拿雲三詩社捐獻設立 [1]。 建於龍潭往 埔心 、 中壢 路旁邊，在龍潭 竹窩子 段 [2]。 經其事者有監生古象賢、楊鳳翔、庠生鄧觀奇、貢生鄧逢熙（鄧瓊鳳）、廩生楊鳳池、士紳黃龍蟠等，由楊鳳池親撰序引，黃龍蟠楷書勒石 [3]。 其中鄧觀奇、鄧瓊鳳分別為 鄧雨賢 的曾祖與祖父 [4]。 光緒十八年（1892年）重修 [2][5][6]，1925年再度重修 [1][2] [5] [6]。 戰後地址為凌雲村聖亭路121巷2-1號 [7]。 土地屬於 黃梅生 派下 祭祀公業 所有 [8]，1974年發布道路拓寬計畫規劃切過聖蹟亭用地 [9]。
龍潭聖蹟亭是國內保存最好的敬字亭，於1925年重修，呈現空靈莊嚴及順序之感。
